معلومة

ما هو أقرب فرع علمي للعلوم المعرفية؟

ما هو أقرب فرع علمي للعلوم المعرفية؟

كنت أفكر في دراسة هذا العلم الرائع ، لكن لسوء الحظ ، لم يتم تدريسه في أي مكان في بلدي (التشيك). ما هو أقرب فرع علمي للعلوم المعرفية؟


كما قالLucianopaz في إجابته ، هذا السؤال واسع جدًا ويعتمد على مجال العلوم المعرفية الذي تهتم به.

العلم المعرفي هو "مصطلح شامل" أو "مصطلح جماعي" للعديد من العلوم المختلفة.

كما يوضح الرابط الذي قدمته ، هناك 6 علوم رئيسية داخل المجموعة ؛

  • فلسفة
  • اللغويات
  • الأنثروبولوجيا
  • علم الأعصاب
  • AI (الذكاء الاصطناعي)
  • علم النفس

ولكن في تلك العلوم هناك فروع.

خذ علم النفس على سبيل المثال ، ويمكنك أن تتخصص في علم النفس الاجتماعي ، وعلم النفس السلوكي ، وعلم النفس الإجرامي ... والقائمة تطول.

تحتاج إلى تحديد ما يثير اهتماماتك ضمن هذه المجموعة من العلوم لتحديد ما تريد دراسته في الكلية والجامعة.


أعتقد أن الأمر يعتمد على ما تجده مثيرًا للاهتمام بشكل خاص في العلوم المعرفية.

أعتقد أنه إذا كنت منجذبًا للتعرف على السلوك البشري والعاطفة والتعلم والجوانب الأخرى للإدراك البشري على مستوى مجرد ، فقد يكون علم النفس هو أفضل فرع لك.

إذا كنت مهتمًا بالجانب العصبي من المسألة ، أي كيف يمكن لمجموعة من الخلايا أن تنظم وتؤدي وظيفتها ، فلديك مجموعة واسعة من الفروع للنظر إليها. علم الأحياء هو الأكثر ارتباطًا بالموضوع ، وهو يدرس الدماغ على عدة مستويات ، من البيولوجيا الجزيئية التي تهدف إلى فهم التعبير الجيني / التنظيم ، وإشراك البروتينات المختلفة ، والناقلات العصبية أو المركبات الأخرى في وظائف الدماغ ، إلى علم السلوك الذي يدرس كيفية الكائنات الحية تصرف.

هناك أيضًا فروع علمية أخرى أصبحت أكثر انخراطًا في علم الأعصاب مثل علوم الكمبيوتر والرياضيات والفيزياء ، لكن جوهر هذه الفروع بعيد عن العلوم المعرفية أكثر من علم الأحياء وعلم النفس. مرة أخرى ، يعتمد سؤالك بشكل أساسي على الرأي ويعتمد بشدة على ميولك الخاصة.


دور داروين & # 8217s في علم النفس

كان لعمل تشارلز داروين تأثير كبير على العالم ، وتحديداً في العلوم. بينما افترض داروين العديد من الأشياء ووضع نظرياتها ، كانت بعض أجزاء بحثه أكثر بروزًا في علم النفس من الجوانب الأخرى. كتب داروين أن البشر والحيوانات ينحدرون من سلف مشترك (سيتطور هذا إلى بحث في القرنين العشرين والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين يظهر أن البشر والحيوانات يتشاركون غالبية جيناتهم). نظرًا لأن داروين ذكر أن البشر والحيوانات لديهما الكثير من القواسم المشتركة ، فقد ازدادت شعبية مجال علم النفس المقارن (أي دراسة الحيوانات للتعرف على السلوك البشري). درس العلماء الحيوانات لآلاف السنين وتوصلوا إلى استنتاجات حول البشر من تلك الحيوانات ، لكن نظريات داروين أدت إلى قيام الباحثين بعمل استنتاجات حول السلوكيات البشرية مثل التعلم والذاكرة والعواطف وحتى التفاعلات الاجتماعية بناءً على الملاحظات والتجارب مع الحيوانات.

أدت أبحاث داروين أيضًا إلى البحث في علم نفس الفروق الفردية. قبل نظرياته ، كان معظم الباحثين يحاولون فهم البشر من خلال النظر في المتوسطات وأوجه التشابه بين الناس. كانوا يحاولون فقط فهم البنى الأساسية الكامنة وراء السلوك البشري. بعد داروين ، بدأ علماء النفس التحقيق في الفروق الفردية. لم تمر سنوات عديدة قبل أن يطور بينيه في فرنسا أول اختبار ذكاء حديث. الذكاء هو أحد المجالات التي يركز فيها العديد من الباحثين على الفروق الفردية. يهتم بعض علماء النفس بما تجعل السمات البشرية بعض الناس أكثر نجاحًا من غيرهم. يعتمد هذا إلى حد كبير على فكرة داروين عن الانتقاء الطبيعي حيث تبقى الأنواع الأقوى والتكيف والمبدعة على قيد الحياة بينما لا تحيا الأنواع الأخرى.

كان لنظريات داروين أيضًا تأثير كبير على علم النفس بشكل عام ، فإن الكثير من علم النفس اليوم له أسس بيولوجية قوية. يعود هذا إلى حد كبير إلى داروين. غالبًا ما يحاول علماء النفس شرح المفاهيم النفسية في ضوء العمليات البيولوجية. بعض مدارس علم النفس تكاد تكون داروينية بشكل صارم ، مثل علم النفس الأخلاقي (أشهر علماء النفس الأخلاقيين في القرن العشرين هو كونراد لورنز) وعلم النفس التطوري. على الرغم من أن داروين لم يكن عالمًا نفسيًا ، إلا أن نظرياته كان لها تأثير كبير ودائم على مجال علم النفس.


8 أنواع من علم النفس من منظور العالم الحقيقي

يمكن أن تكون دراسة علم النفس مجزية على المستوى الشخصي والمهني. توفر التركيزات في هذا المجال فرصًا متنوعة للتعرف على الأشخاص وكيفية تفاعلهم مع الآخرين في مكان العمل وفي العلاقات وعند مواجهة التحديات الصحية والمالية وغيرها من التحديات الحياتية. دعونا نلقي نظرة على ثمانية أنواع من علم النفس ، من منظور العالم الحقيقي من بعض أعضاء هيئة التدريس في علم النفس في جامعة جنوب نيو هامبشاير.

علماء النفس غير الطبيعي التركيز على أصول وبنى المرض العقلي وإلقاء نظرة على الأنماط غير العادية للسلوكيات والعواطف والأفكار. يشاركون في التقييم والتشخيص والعلاج السريري للاضطرابات النفسية.

& ldquo عندما يفكر معظم الناس في السلوك غير الطبيعي ، فإنهم يفكرون من منظور التطرف ، في الأمثلة غير العادية والصادمة ذات الجاذبية المثيرة ، وقال rdquo الدكتورة نانيت مونجيلوزو، مدرس مساعد لعلم النفس للخريجين. لكنها أضافت أن & ldquoabnormal تعني ببساطة "الابتعاد عن الوضع الطبيعي". الثقافة والنظم العقائدية والأسرة أو الأصل والدين والأعراف المجتمعية الأخرى تؤثر على تفسير الطبيعي وغير الطبيعي. علم النفس غير الطبيعي هو تخصص في مجال علم النفس ، ويعتمد على دراسة علم النفس الطبيعي ، والتكيف الطبيعي ، والتفاعلات المجتمعية ، والتفاعلات الجماعية ، والأدوار المتوقعة ، والنضج الشخصي ، وما إلى ذلك. يتفق معظم المعالجين النفسيين وأخصائيي الصحة العقلية السريرية على أن دراسات علم النفس غير الطبيعية وتعالج الانحرافات عن القاعدة.

قال مونجيلوزو إنه مع الحصول على درجة متقدمة ، تشمل الخيارات المهنية الأخصائي الاجتماعي الإكلينيكي ، وأخصائي علم النفس السريري أو البحثي ، وملف التعريف الجنائي ، والمستشار المهني المرخص ، ومعالج الزواج والأسرة ، وعلم النفس التنموي / المدرسي ، وعلم النفس الشرعي. يعمل علماء النفس الإكلينيكيون أيضًا أو يعملون كمستشارين في العديد من المجالات الحكومية وأنظمة السجون والجيش والمؤسسات التعليمية وفي فرق مع محترفين آخرين يعملون في منظمات متنوعة مثل الرياضة والإعلام ومنظمات حقوق الإنسان الدولية.

هذا الحقل يركز على العلاقة بين علم الأحياء والسلوك ، وخاصة الدور الذي يلعبه الدماغ والناقلات العصبية في التحكم في السلوك وتنظيمه. يريد علماء النفس البيولوجي معرفة كيف تؤدي التغييرات البيولوجية إلى تغييرات في السلوك.

على الرغم من أن العديد من علماء النفس الحيوي يعملون في مختبرات الأبحاث الأكاديمية والخاصة ، إلا أنهم مدرس علم النفس المساعد دكتور شون كوك قالوا إن فهمهم لكيفية عمل عمليات الدماغ يمكن أن يؤدي إلى وظائف في التسويق أو التعليم أو شركات التكنولوجيا أو حتى السياسة. وأضاف أن علماء النفس الحيوي يصممون ويختبرون عقاقير جديدة لشركات الأدوية ، ويساعدون في علاج الأشخاص الذين يعانون من تلف الجهاز العصبي في المستشفيات والعيادات ، ويسهلون جودة حياة المقيمين في مرافق التقاعد والمعيشة ، وقد يعملون في حدائق الحيوان لمراقبة سلوكيات الحيوانات من الأساس الفسيولوجي.

كما يدرس علماء النفس البيولوجي "آفات الدماغ المتغيرة السلوك ، والاستجابات الكيميائية في الدماغ والجينات المرتبطة بالدماغ" ، وفقًا لجمعية علم النفس الأمريكية. يُشار أيضًا إلى علم النفس الحيوي أحيانًا باسم علم النفس الفسيولوجي أو علم النفس البيولوجي ، وفقًا لجمعية علم النفس الأمريكية.

علماء النفس الاجتماعي دراسة ما يعتقده الناس ويشعرون به ، وكيف يتأثر سلوكنا بالآخرين. إنهم ينظرون إلى عضوية المجموعة ، والتحيز والتمييز ، والمواقف والإقناع ، والتأثيرات الاجتماعية على احترام الذات وغيرها من المجالات.

يعمل العديد من علماء النفس الاجتماعي في الأوساط الأكاديمية كباحثين وأساتذة ، ولكن توجد فرص وظيفية تطبيقية في التسويق وعلم النفس التنظيمي الصناعي والتقييم والاستشارات ، بالإضافة إلى مجالات أخرى ، وفقًا لـ أماندا سكوت، مدرس مساعد وقائد فريق علم النفس. بالإضافة إلى التدريس عبر الإنترنت ، يعد سكوت مالكًا جزئيًا لشركة استشارية: & ldquo نركز على كل من أبحاث السوق التقليدية وعلى أبحاث المسح لدعم الدعاوى الجماعية لقياس الخبرات التي مر بها الأشخاص وتحديدها كمياً للمحكمة. & rdquo

ينظر علم النفس المعرفي إلى العمليات العقلية التي تتعلق بالتفكير والذاكرة واللغة ويتوصل إلى نتائج حول تلك العمليات من خلال مراقبة السلوك ، وفقًا لـ APA. ركزت الأبحاث الحالية على نظريات معالجة المعلومات المطورة في علوم الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي ، وفقًا لتقارير APA.

وفقًا لـ APA ، يعمل معظم علماء النفس العاملين في علم الدماغ والإدراك في الأوساط الأكاديمية حيث يقومون بالتدريس أو إجراء البحوث أو كليهما. خبرتهم لا تقدر بثمن في مجالات النمو مثل التفاعل بين الإنسان والحاسوب ، وتطوير البرمجيات وعلم النفس التنظيمي وكمستشارين في جميع أنحاء القطاع الخاص. يعمل العديد من علماء النفس الإدراكي بشكل مباشر مع العملاء والمرضى في مجموعة واسعة من الممارسات الخاصة والأوضاع السريرية ، ويعمل آخرون في مناصب داخل الحكومة ومراكز البحوث الخاصة ومرافق العلاج ، وحتى كشهود خبراء في قضايا المحاكم.

"هذه المنطقة يشجع البحث وتطبيق المعرفة العلمية على التعليم ورعاية الأطفال والسياسات والمجالات ذات الصلة. يدرس علماء النفس التنموي كيف ينمو الناس ويتكيفون (جسديًا ونفسيًا) من الحمل حتى الموت ، ويجرون أبحاثًا لفهم الناس ودعمهم للوصول إلى إمكاناتهم الكاملة ". الدكتور جاي غرينرمدرس مساعد في علم النفس. "يعمل علماء النفس التنموي مع الأشخاص من جميع الأعمار لفهم نموهم ودعمه ، بما في ذلك علم الشيخوخة والعمل مع كبار السن من جيل الطفرة السكانية. تساعد الأطفال على العودة إلى مسار النمو الطبيعي ". أضاف الدكتور غرينر أن علماء النفس التنموي قد يعملون كمستشارين وعاملين في مجال رعاية الأطفال ومديرين ومعالجين للأطفال والمراهقين ومعلمين أيضًا.

قال "علماء النفس التنموي يلعبون دورًا أساسيًا في تصميم وتقييم وتنفيذ مناهج متعددة الثقافات لحياة الإنسان في العديد من الأماكن". د. نيكولاس دومينيلو، عميد مشارك للعلوم الاجتماعية. "بالتركيز على العوامل المعرفية والجسدية والاجتماعية والشخصية ، يعمل علماء النفس التنموي غالبًا في الأوساط الأكاديمية أو الرعاية الصحية أو التعليم."

هذا ال دراسة الشخصية وكيفية اختلافها بين الأفراد. يعتمد علماء نفس الشخصية والباحثون على الأبحاث والنظريات المتعلقة بسمات الشخصية والتطور وعلم الأحياء والإنسانية والسلوك والتعلم الاجتماعي لتحديد ما يجعل الشخص فريدًا. إن فهم كيفية تطور الشخصية ، وأوجه التشابه والتباين بين الأفراد ، أمر أساسي. يقوم علماء نفس الشخصية بتقييم وتشخيص وعلاج اضطرابات الشخصية التي تؤثر سلبًا على جودة حياة الشخص.

& ldquo أنا أركز على عوامل الشخصية المتعلقة بالنجاح في العمل والمدرسة ، & rdquo قال جيرال كيروانمدرس مساعد في علم النفس. & ldquo بحثي الأخير في الخصائص الشخصية وتصرفات المتعلمين والمعلمين عبر الإنترنت ، وكيف ترتبط هذه العوامل بالتواصل والأداء والرضا. & rdquo قد يتخصص علماء نفس الشخصية في مجالات متنوعة مثل حل النزاعات ، وتطوير القيادة ، والبحث ، والموارد البشرية ، والتسويق. والتدريس وتحليل السياسة العامة ومجالات أخرى.

"لقد تم استدعاء علم النفس الشرعي "تقاطع القانون وعلم النفس" وهو مجال يقوم فيه علماء النفس (المرخص لهم في الغالب) بتطبيق معارفهم النفسية الاجتماعية في القانون المدني والجنائي "، قال عضو هيئة التدريس المساعد كاثي إدواردز.

يحمل علماء النفس الشرعيون عمومًا درجة الدكتوراه. أو Psy.D. قال إدواردز ، إن العديد من الوظائف مفتوحة للأطباء السريريين على مستوى الماجستير و rsquos أيضًا. قالت: "تتضمن المهن النموذجية إجراء تقييمات الطب الشرعي لنظام المحاكم و - مثل كفاءة الشخص في المثول للمحاكمة أو في تقييمات الحجز ، لكن الفرص موجودة في علم نفس الشرطة وعلم نفس السجن والاستشارات ، على سبيل المثال كشاهد خبير".

الدكتور جويل فيك ، هو مدرس مساعد في علم النفس ويقدم أيضًا العلاج الفردي والجماعي للنزلاء الذكور الذين يتعاملون مع قضايا الصحة العقلية والطبية. يقوم بإجراء تقييمات الانتحار وتقييمات الصحة العقلية للنزلاء ، ويقوم بتطوير خطة لإدارة السلوك للموظفين ، وخاصة للحالات الطبية المعقدة والمتقدمة ، مثل الخرف.

& ldquo لقد بدأت عملي في الطب الشرعي من خلال العمل مع المراهقين في نظام قضاء الأحداث وأدى ذلك في النهاية إلى تطوير الخبرة في علم النفس الشرعي ، وقال. & ldquo أوصي الطلاب بالانفتاح على تجربة مجموعة متنوعة من الخبرات: لم أخطط مطلقًا للعمل في سجن ، لكنها كانت تجربة رائعة مع فرص التعلم المستمر. & rdquo

وفقًا لجمعية علم النفس الصناعي والتنظيمي ، فإن هذا الفرع من علم النفس هو الدراسة العلمية للعمل ولها أهمية كبيرة للأفراد والشركات والمجتمع. إنه يطبق البحث على القضايا التي تواجه الأفراد والفرق والمؤسسات ، ويفحص رفاهية الموظفين وموقفهم ، والعلاقات بين الموظف وصاحب العمل واتساع نطاق السلوك في مكان العمل. يقوم العديد من علماء النفس التنظيمي الصناعي بالتدريس في الأوساط الأكاديمية و / أو إجراء البحوث. يمكن للخريجين الحاصلين على درجة علمية في IOP العمل كمدرب مهني أو تنفيذي ، أو اختصاصي موارد بشرية أو مدير ، أو مدير أداء تنظيمي ، أو مدير اكتساب المواهب ، أو خبير كفاءة الموظف ، أو أخصائي / استشاري في عمليات الاندماج والاستحواذ ، أو متخصص تدريب ، أو متابعة الفرص الأخرى ذات الصلة.

& ldquo أردت حقًا توسيع قاعدة معرفتي حول المشكلات التي تواجه الموظفين يوميًا في تفاعلهم مع أصحاب العمل ، & rdquo قال الدكتور توماس ماك كارتي، عميد مشارك للعلوم الاجتماعية. & ldquoIOP هو ، في رأيي ، أحد أهم الحقول الفرعية لعلم النفس حيث أن الغالبية الواضحة منا تعمل ما يقرب من 30 ٪ من حياتنا. & rdquo

قم بتضمين مخطط المعلومات الرسومي مباشرةً في موقعك عن طريق لصق هذا الرمز في موقعك:

& lta href = "https://www.snhu.edu/-/ media / images / teasers / 2017-commencement-teaser / psychologyinfographic.jpg؟ modified = 20180423182630 & ampla = ar" & gt & ltimg title = "8 أنواع من علم النفس" src = " https://www.snhu.edu/-/٪20media/images/teasers/٪202017-commencement-teaser/psychologyinfographic.jpg؟modified=20180423182630&la=en "style =" width: 100٪ "border =" 0 "/ & gt & lt / a & gt & ltbr & gtCredit: & lta href = "https://www.snhu.edu/about-us/news-and-events/2018/04/types-of-psychology" target = "_ blank" & gtSNHU & lt / a & gt

بيت ديفيز هو نائب رئيس مساعد لتسويق المنتجات في SNHU. تابعوه على تويتر daviespete أو تواصل على LinkedIn.


1. الموسيقى والعلوم المعرفية

هذه الكلمات كتبها الرجل الذي ابتكر المصطلح العلوم المعرفية (Longuet-Higgins ، 1973) ، في نفس العام الذي تأسست فيه جمعية العلوم المعرفية وفي نفس الشهر الذي عقد فيه أول مؤتمر سنوي لها. تستعرض الورقة التي تم أخذها منها وتوليف عمل Longuet-Higgins الخاص حول النمذجة الحسابية لإدراك العلاقات اللونية وتلك الخاصة بمارك ستيدمان حول إدراك الإيقاع والمتر في الموسيقى (على سبيل المثال ، Longuet-Higgins ، 1976 Steedman ، 1977) . بالنظر إلى أن الموسيقى تظهر في وقت مبكر جدًا من تاريخ العلوم المعرفية ، فقد نسأل: لماذا يجب أن تكون الموسيقى موضع اهتمام علماء الإدراك؟ ما هو الدور الذي تلعبه في الإدراك البشري وهل يمكنها توليد رؤى حقيقية لعمل العقل؟ واسترشادًا بالمساهمات في هذا العدد ، فإننا نأخذ في الاعتبار ثلاث إجابات على هذه الأسئلة ونقدم خلفية تاريخية وتمهيدية لها: الحجة القائلة بأن الموسيقى سمة إنسانية أساسية ، ودور الموسيقى في تطور الإنسان وتطوره ، وثراء الإدراك العام. الآليات المشاركة في السلوكيات الموسيقية.

قدم عمل Longuet-Higgins بعض النماذج الحسابية الأولى للإدراك الموسيقي ، والتي تم الإبلاغ عنها في طبيعة سجية (لونجيت هيغينز ، 1976). 1 1 أنظر أيضا http://musiccognition.blogspot.de/2011/10/history-of-music-cognition.html و شحذ (2011 ب)
تم نشر 1979 في المجلة علم النفس المعرفي مقال أساسي بقلم كرومهانسل (1979) بناءً على أطروحة دكتوراه ، تحت إشراف روجر شيبرد. كانت هذه بداية لسلسلة طويلة من الدراسات التي أدت في النهاية إلى نشر كتاب Krumhansl التاريخي ، بعد عقد من الزمن الأسس المعرفية للخطوة الموسيقية (كرومهانسل ، 1990). في عام 1981 ، نشرت ديانا دويتش وجون فيرو أعمالهما حول التمثيل المعرفي لتسلسل النغمات في الموسيقى النغمية (دويتش وفيرو ، 1981) ، مما وسع البحث المبكر الذي أجراه هيرب سيمون (سيمون وسومنر ، 1968). في محاضراته بجامعة هارفارد ، اقترح ليونارد برنشتاين (1976) أفكارًا تربط الموسيقى بالأفكار اللغوية التي قدمها تشومسكي. بعد فترة وجيزة ، بلغ الإدراك الموسيقي سن الرشد مع نشر نظرية توليدية للموسيقى النغمية (GTTM) بواسطة Fred Lerdahl و Ray Jackendoff (1983) ، محاولة لرسم صورة شاملة للمعالجة المعرفية للموسيقى النغمية الغربية ، بالاعتماد على نطاق واسع على الأفكار اللغوية وتمثل عدة سنوات من العمل التعاوني متعدد التخصصات بين المؤلفين. في نفس العام ، تلقى GTTM مراجعة من قبل Longuet-Higgins (1983) في طبيعة سجية. بالنظر إلى هذه التطورات التي ركزت في الغالب على المعالجة المعرفية للبنية الموسيقية ، قد ننظر إلى السنوات بين 1979 و 1983 على أنها فترة محورية في تأسيس الإدراك الموسيقي كمجال خاص به ، يقف مستقلاً عن الأبحاث النفسية والفيزيائية النفسية عن الموسيقى التي مرت من قبل (بما في ذلك العمل المبكر لديانا دويتش ، و.

خلال هذه الفترة ، تم استخدام الموسيقى كمثال في اثنين من الأعداد الاثني عشر لـ العلوم المعرفية (أي العاطفة والأداء) في مقال منشور بهذا العنوان في العلوم المعرفية (نورمان ، 1980). ومع ذلك ، كان من المقرر 15 سنة أخرى قبل الكلمة موسيقى ظهر في عنوان مقال نشر في المجلة (لارج ، بالمر ، وبولاك ، 1995). ومع ذلك ، فقد شهدت السنوات منذ ذلك الحين اهتمامًا متزايدًا بدراسة الإدراك والإدراك الموسيقي.فهم الموسيقى باعتبارها سمة إنسانية فريدة مثل اللغة ، وقد شملت اتجاهات البحث الحديثة في الإدراك الموسيقي عمليا جميع فروع العلوم المعرفية ، بما في ذلك علم النفس التنموي ، واللغويات ، وعلم الأعصاب ، والتعليم ، وعلوم الكمبيوتر ، وعلم النفس التجريبي. تم نشر الدراسات والأعداد الخاصة والمجلدات المحررة حول الإدراك الموسيقي ، بشكل عام (على سبيل المثال ، Cross & Deliège ، 1993 Honing ، 2011a هنا Howell ، Cross ، & West ، 1985 Howell ، West ، & Cross ، 1991 Huron ، 2006 Koelsch ، 2012 Peretz، 2006 Sloboda، 1985) ، اللغة والموسيقى (Patel ، 2008 Rebuschat ، Rohrmeier ، Hawkins ، & Cross ، 2011) ، المنظورات الحسابية والتكنولوجية (Hardon & Purwins ، 2009) ، وعلم الأعصاب للموسيقى (Ashley et al. ، 2006 Avanzini، Faienza، Lopez، Majno، & Minciacchi، 2003 Avanzini، Lopez، & Koelsch، 2006 Dalla Bella et al.، 2009 Peretz & Zatorre، 2003 Spiro، 2003). بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي المقدمة الشاملة لعلم الأعصاب الإدراكي بواسطة Baars and Gage (2010) على قسم كامل حول إدراك الموسيقى.

ومع ذلك ، على الرغم من ظهوره في وقت مبكر جدًا في تاريخ العلوم المعرفية وتطوره بسرعة في السنوات الأخيرة ، إلا أن الإدراك الموسيقي لا يزال يُنظر إليه أحيانًا على أنه ظاهرة هامشية مقارنة بدراسة اللغة أو الرؤية أو التخطيط أو التفكير أو حل المشكلات. قد ينشأ هذا جزئيًا من وجهة نظر مفادها أنه "[فيما يتعلق بالسبب والنتيجة البيولوجية] الموسيقى عديمة الفائدة" (كما ذكر بشكل مشهور من قبل Pinker ، 1997 ، ص 528) وربما أيضًا بسبب تركيبتها المعقدة (أو على الأقل اللغة المستخدمة لوصفه) يكون الوصول إليه أقل لمن لم يتم تدريبه (مقارنة باللغة والإدراك البصري). ومع ذلك ، هناك العديد من الأسباب للاعتقاد بأن الموسيقى هي سمة أساسية للإدراك البشري ، وهو منظور تم التأكيد عليه وتفصيله من خلال المساهمات التي تظهر في هذا العدد من موضوعات في العلوم المعرفية.

الروابط بين الموسيقى والعلوم المعرفية متعددة الجوانب ، ولكن هناك ثلاثة عوامل تجعل الموسيقى موضوعًا مهمًا للبحث العلمي المعرفي. أولاً ، هناك فهم متزايد بأن الموسيقى هي سمة إنسانية عالمية تلعب أدوارًا مهمة في الحياة اليومية وفي مراحل مختلفة من الحياة. ثانيًا ، تلعب الموسيقى دورًا مهمًا في التطور الجيني ، ويُعتقد أيضًا أنها تلعب دورًا رئيسيًا في التطور البشري (للغة ، على وجه الخصوص). ثالثًا ، من منظور دراسة العقل البشري ، فإن المعالجة المعرفية للموسيقى تشترك في نفس الوقت في معظم العمليات الإدراكية والمعرفية والعاطفية التي نهتم بها (كعلماء معرفيين وعلماء أعصاب) (انظر أيضًا Zatorre ، 2005 ، التشديد على هذه النقطة ) ، مما يجعلها كائنًا مثاليًا لدراسة المجال العام للمعالجة الزمنية والعاطفية ، فضلاً عن النشاط الحركي والتفاعل. في الأقسام أدناه ، نوضح هذه النقاط بالتفصيل في اقتراح حالة متكاملة للإدراك الموسيقي في العلوم المعرفية وأخيرًا التفكير في التغييرات فيما يتعلق بالأسئلة الكبيرة في هذا المجال.

1.1 الموسيقى بصفتها سمة إنسانية أساسية وعالمية وواسعة الانتشار

مثل اللغة ، الموسيقى هي سمة إنسانية عالمية موجودة في جميع الثقافات في جميع أنحاء العالم. على الرغم من التنوع الهائل ، فإن "كل مجتمع بشري معروف لديه ما يعرفه علماء الموسيقى المدربون على أنه" موسيقى "(بلاكينج ، 1995 ، ص. 224 انظر أيضًا Bohlman ، 1999 Wallin ، 1991). أدت الموسيقى العديد من الوظائف المختلفة في فترات زمنية مختلفة في المجتمعات الغربية وغير الغربية. كجزء مهم من الحياة اليومية في العديد من هذه الثقافات وعلى الرغم من التنوع الهائل بين الثقافات (Bohlman ، 1999) ، فإنه يخدم وظائف الترابط الاجتماعي ، والتنظيم العاطفي (الذاتي) ، والتفاعل بين الأم والرضيع ، والشفاء ، والطقوس الدينية ، بالإضافة إلى الخبرة الجمالية (راجع Cross & Woodruff، 2009 Cross، 2008 Cross، 2011a، b Sloboda، O'Neill، & Ivaldi، 2001). تستخدم كل هذه الوظائف قدرة الموسيقى على إحداث وتغيير الحالات النفسية (Juslin & Laukka، 2004 Laukka، 2007) لاستنباط مشاعر قوية وتنظيم الانتباه والعاطفة والمزاج وتحسين الأداء المعرفي والجسدي والرفاهية (ماكدونالد) ، Kreutz، & Mitchell، 2012). إن انتشار الموسيقى في كل مكان ومدى تأصلها في ثقافاتنا وحياتنا اليومية يجعلها جانبًا أساسيًا من الإدراك اليومي. في الثقافات الغربية ، تُستخدم الموسيقى بعشرات الطرق (DeNora، 2000 Sloboda et al.، 2001). يقضي الناس نسبة كبيرة من وقتهم في الاستماع إلى الموسيقى (Ter Bogt و Mulder و Raaijmakers و Gabhainn ، 2011) ، وفي بريطانيا ، كان البالغون في حضور الموسيقى 39٪ من المرات التي تم فحصهم فيها عشوائيًا عبر هواتفهم المحمولة ( نورث ، هارجريفز ، وهارجريفز ، 2004). كما لاحظ هورون (2001 أ ، ص 51) ، "قد لا تكون الموسيقى أكثر أهمية من الجنس ، ولكن يمكن القول إنها أغلى ثمناً ، وهي بالتأكيد تستغرق وقتًا أطول." على الرغم من بعض السلوكيات والقدرات الموسيقية الأولية في الأنواع غير البشرية (على سبيل المثال ، Bispham، 2006 Bregman، Patel، & Gentner، 2012 Fitch، 2006 Patel، Iversen، Bregman، & Schulz، 2009 Schachner، Brady، Pepperberg، & Hauser، 2009 ) ، يبدو أن المشاركة الحقيقية في الإبداع والتقدير الموسيقي سمة إنسانية فريدة. تشير حقيقة أنها موجودة في كل مكان وقوية وقديمة ، وخاصة للإنسان ، إلى أن الموسيقى قد يكون لها أسس تطورية.

1.2 الدور التطوري والتنموي للموسيقى

وفقًا لـ Cross (1999) ، فإن أحد أهم مساهمات البحث حول الموسيقى في العلوم المعرفية هو الدور المستقبلي للموسيقى في التطور البشري ، وتشكيل التفاعل البشري ، والبنى الاجتماعية ، والإدراك البشري. بصرف النظر عن الأبحاث الراسخة حول المعالجة والتعلم والتطوير ، أدى الاهتمام بالموسيقى والتطور إلى إطلاق مجموعة متزايدة من الأبحاث النظرية والتجريبية في السنوات الأخيرة.

تم اقتراح فرضيات مختلفة حول الوظائف التكيفية للموسيقى ، ولكن نظرًا لصعوبة إخضاعها للاختبار التجريبي ، يجب أن نكون حريصين على عدم الانحدار إلى رواية ما بعد الغرض للقصص "المناسبة" (Fitch، 2006). لذلك ، ربما يكون الموقف الافتراضي المحافظ هو أن الموسيقى عبارة عن سباندرل مستوحى من مجموعة من القدرات ، أي ، تم تكييفها في الأصل لأسباب أخرى أو أنها نشأت من خلال آليات أخرى للتطور البيولوجي ، مثل الانجراف الجيني ، ولا تنطوي على أي وظيفة تكيفية. (راجع Gould & Lewontin ، 1979). اقترح بينكر (1997) بشكل مشهور أن الموسيقى هي "كعكة الجبن السمعية": منتج ثانوي لـ "التكنولوجيا" المعرفية والسلوكية التي تم تكييفها للغة بنفس الطريقة التي يعكس بها تفضيل كعكة الجبن تفضيلًا متطورًا للدهون والزيوت التي كانت مفيدة في المتوسط. الكميات التي تحدث بشكل طبيعي في المكسرات والبذور (ولكنها غير مواتية للكميات غير المحدودة المتوفرة في الثقافات الغربية اليوم). في هذا السياق ، يجادل هونينج (2011 أ ، ص 11) بمنظور مختلف:

قد تكون فكرة بينكر في الواقع فرضية مثمرة للغاية ، لم يتم الاعتراف بأهميتها بشكل خاطئ بسبب كل الانتقادات التي أثارتها. بعد كل شيء ، فإن التفسيرات التطورية البحتة لأصول الموسيقى تتغاضى إلى حد كبير عن تجربة الموسيقى التي نتشاركها جميعًا: المتعة التي نستمدها منها ، ليس فقط من الحركات البهلوانية في صنعها ولكن أيضًا من فعل الاستماع إليها.

حتى لو تم تشكيل السلوكيات الموسيقية بشكل مباشر بواسطة القوى التطورية ، يشير هورون (2001a Huron ، 2012) إلى أن الدراسة التطورية للموسيقى تعيقها أحيانًا حقيقة أن الاستخدامات الحالية للموسيقى قد لا تتوافق مع ضغوط الاختيار التي فضلت في الأصل السلوكيات الموسيقية الأولية. .

على الرغم من هذه التحفظات ، فإن للموسيقى العديد من الخصائص التي تدل على أنها "سلوك تكيفي تطوري" (Cross، 2011a، b) تخضع لضغوط انتقائية مباشرة (Cross، 2011a، b Cross & Morley، 2009). إنه قديم (أقدم دليل أثري على كونه أنابيب عاجية من العظام وأنياب الماموث يعود تاريخها إلى ما قبل 42.000 BP Conard، Malina، & Münzel، 2009 Higham et al.، 2012) وسمة عالمية عبر الثقافات (انظر أعلاه Blacking ، 1995) والتي ، عبر الثقافات ، يُنظر إليها على أنها معبرة عاطفيًا (Feld ، 1984) وتمتلك قدرة قوية على إثارة المشاعر وتغيير الحالات النفسية (Juslin & Västfjäll ، 2008 Juslin & Sloboda ، 2010 Fritz et al. ، 2009).

ما هي ضغوط الاختيار التي قد تمنح ميزة تطورية للسلوكيات الموسيقية (البدائية)؟ أحد الاقتراحات الموقرة هو أن البراعة الموسيقية (كونها مكلفة ونادرة - إشارة "صادقة") ربما تطورت ، مثل أغنية الطيور ، من خلال الانتقاء الجنسي لدعم اختيار الشريك (داروين ، 1871 ميلر ، 2000 ، 2001). جادل باحثون آخرون بأنه يمكن العثور على وظيفة تكيفية للموسيقى في آثارها على التطور الجيني ، بما في ذلك التطور العاطفي واكتساب التواصل والترابط والتفاعل الاجتماعي والتعلم المسرحي للتعاطف والكفاءة الاجتماعية (Cross، 2008 Rabinowitch، Cross، & Burnard، 2012) والتطور المعرفي (راجع Schellenberg، 2005، 2012 انظر أيضًا Stalinski & Schellenberg، 2012). على سبيل المثال ، قيل أن الموسيقى تطورت بسبب الضغط الانتقائي للتفاعل بين الأم والرضيع (Dissanayake ، 2000 ، 2008 Papousek ، 1996a ، b Roederer ، 1984) ، ولعبت دورًا مهمًا في الترابط العاطفي واكتساب إدراك الكلام. اقتراح آخر هو أنه نظرًا للعدد الهائل من العمليات المعرفية التي ينطوي عليها إنتاج الموسيقى والتفاعل والإدراك (راجع Alluri وآخرون ، 2011) ، قد تلعب الموسيقى دورًا تكيفيًا في التطور المعرفي البشري (Cross ، 1999 ، 2007) ، تم تسهيله من خلال زيادة الإرتفاع في سلالة أشباه البشر (كروس ، 1999 ، 2008). في سياق مشابه ، يناقش Honing و Ploeger (في الصحافة) (المزالق و) احتمالات دراسة الموسيقى كتكيف ويجادل بأن مهارتين موسيقيتين على الأقل تبدو تافهة يمكن اعتبارهما أساسيين لتطور الموسيقى: الحث النسبي والنغمة (انظر أيضًا مساهمات ماركوس وكروس وستيفنز وهورون في هذا العدد).

لقد قيل أيضًا أن الموسيقى تسهل التماسك الاجتماعي داخل المجموعات باستخدام أسلوبها الفوري ولكن الغامض ، والذي أطلق عليه كروس (2005) "القصد العائم" ، لإيصال المعنى العاطفي والارتباطات المحتملة على الفور وإلى العديد من الأشخاص في وقت واحد (Kopiez، 2002 Roederer، 1984). على سبيل المثال ، في إعلان تلفزيوني قصير ، ينقل صوت الغيتار الكهربائي الصخري على الفور إحساسًا بالحرية للأفراد الذين يتشاركون الفهم الثقافي لهذه الموسيقى. يمكن التعرف عليه على الفور ولكن في نفس الوقت أي شيء غير محدد. يعد استخدام النبض الدوري المنتظم في العديد من الموسيقى (راجع لندن ، 2004) طريقة قوية للتأثير على السلوك التفاعلي الاجتماعي وتوفير "غراء" اجتماعي من خلال تمكين فناني الأداء والجمهور من تركيز انتباههم على مواقع زمنية محددة (جونز وبولتز ، 1989) وإتاحة التنسيق وإدخال السلوكيات مثل الرقص (كلايتون ، صقر ، وويل ، 2005). يشكل Entrainment عنصرًا رئيسيًا في التفاعل الاجتماعي والإدراك الاجتماعي (Konvalinka، Vuust، Roepstorff، & Frith، 2010 Macrae، Duffy، Miles، & Lawrence، 2008 Miles، Nind، & Macrae، 2009 Valdesolo & DeSteno، 2011). أخيرًا ، تساهم الموسيقى في إنشاء وصيانة الهياكل والعلاقات الاجتماعية (انظر ، على سبيل المثال ، Marett ، 2005) وقد تعمل كأداة تذكارية للحفاظ على معرفة المجتمع (Dissanayake ، 2008 Sloboda ، 1985).

أخيرًا ، هناك نقاش مستمر حول العلاقات التطورية بين الموسيقى واللغة ، ينعكس في علاقاتهما المعرفية (على سبيل المثال ، Cross، 2011a، b McMullen & Saffran، 2004 Patel، 2008 Rebuschat et al.، 2011). على الرغم من أنه قد قيل أن اللغة تسبق الموسيقى (سبنسر ، 1858) أو أن الموسيقى تسبق اللغة (داروين ، 1871 ميثن ، 2005) ، فإن النظريات الحديثة تقترح وجودًا مشتركًا. musilanguage السلائف (براون ، 2000) أو تطورها المشترك كـ "مكونات لمجموعة أدوات تواصل بشرية معممة" (كروس ، 2011 أ ، ب). وبنفس الروح ، قيل إن أشكال المعنى تنقلها اللغة بخلاف دلالات الاقتراح يتم مشاركتها إلى حد كبير مع الموسيقى (Cross & Woodruff، 2009 Patel، 2008 Reich، 2011 Hanslick، 1854). على الرغم من اختلاف الموسيقى واللغة في عدة نواحٍ (على سبيل المثال ، دور الحوار والتواصل وخصوصية المعنى) ، يبدو أن التواصل بين السمات مثل المشاعر والمواقف والحالة الاجتماعية والعلاقات يشترك في وسائل تعبير مماثلة (على سبيل المثال ، العروض الموسيقية). ). تشير هذه التداخلات إلى أصول تطورية ونمائية تابعة.

1.3 الموسيقى كنظام معرفي معقد

طورت الثقافات الغربية وغير الغربية أشكالًا موسيقية من التنوع والتعقيد المذهلين ، والتي تشترك في العديد من العمليات المعرفية في الإدراك والإنتاج والتفاعل. قد يتجاوز هذا التنوع الرائع عبر الثقافات والتاريخية والاجتماعية (Bohlman ، 1999) التباين في اللغة. بالإضافة إلى دورها في التطور والتفاعل الاجتماعي والتنمية ، فإن هذا الثراء يجعل الموسيقى حالة ممتازة لدراسة الإدراك البشري ، فضلاً عن تفاعل العمليات على مستويات مختلفة في العديد من المجالات المختلفة (راجع Koelsch ، 2012 Zatorre ، 2005) . يتضمن إدراك الموسيقى إدراك العمليات الزمنية المعقدة والمتوازية التي تجمع بين الهياكل المحلية والهرمية على مستويات متعددة من التنظيم (راجع Koelsch ، 2010 Levitin & Tirovolas ، 2009) وفقًا لبنية الأسلوب. من نواح كثيرة ، الموسيقى معقدة مثل اللغة (انظر أدناه) ، ومع ذلك فإن عدم وجود دلالات مرجعية صريحة يجعلها كائنًا مثاليًا لدراسة المعالجة المعرفية المعقدة بطريقة قائمة بذاتها دون النظر في تعقيدات المعنى الافتراضي. يتضمن الاستماع الموسيقي والأداء والتفاعل مجموعة واسعة من الوظائف والعمليات المعرفية ، بما في ذلك تحليل المشهد السمعي ، والتدفق ، والانتباه ، والتعلم والذاكرة ، وتشكيل التوقعات ، والتكامل متعدد الوسائط ، والتعرف ، والمعالجة النحوية ، ومعالجة أشكال المعنى ، والعاطفة ، والإدراك الاجتماعي. ونتيجة لذلك ، يشير Koelsch (2012 ، ص.) إلى ذلك

يغطي علم النفس الموسيقي بطبيعته ، ويربط ، التخصصات المختلفة لعلم النفس (مثل الإدراك والانتباه والذاكرة واللغة والعمل والعاطفة) وهو خاص من حيث أنه يمكن أن يجمع بين هذه التخصصات المختلفة في أطر متماسكة ومتكاملة لكل من النظرية والبحث .

لإثبات هذه الحجج ، نحدد بإيجاز بعض الوظائف والعمليات المعرفية النموذجية المتضمنة في معالجة الموسيقى.

1.3.1. تحليل المشهد السمعي ، الفصل والتكامل والتجميع

تتم معالجة الأحداث الصوتية في الإدراك فيما يتعلق بالمصادر والجداول والمواقع ، أي فيما يتعلق بمكونات المشهد السمعي (Bregman ، 1990). على سبيل المثال ، قد تندمج عناصر السبر في وقت واحد في تصور واحد أو تنفصل في تدفقات إدراكية متميزة (Huron ، 2001b) تتم معالجتها بالتوازي بمرور الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، كما هو الحال مع مكونات المشاهد المرئية ، يتم تجميع العناصر الموسيقية المتسلسلة في كائنات أكبر بطرق متنوعة (Deliège، 1987 Deutsch، 1999 Bregman، 1990). يتم تحديد الحدود من خلال إدراك نقاط التجزئة بين المجموعات المتجاورة (Pearce، Müllensiefen، & Wiggins، 2010 Temperley، 2001).

1.3.2. معالجة الإشارات وتصور الملعب والوقت

يتطلب إدراك البنية الموسيقية المعقدة بالإضافة إلى المعنى والعاطفة من النظام المعرفي أن يستخرج من ميزات الإشارة الصوتية مثل درجة الصوت والجرس والتوقيت (الإيقاع والعداد والإيقاع) والتوتر واللهجة والجهارة والموقع المكاني. تتضمن كل واحدة من هذه الميزات نفسها تنظيمًا معقدًا عالي المستوى على مستويات مختلفة: يتم إدراك بنية الملعب وتمثيلها في مساحة متعددة الأبعاد (Cross ، 1997 ، 1998) ، مما يسمح بعدة أنواع من علاقات التشابه بين الملاعب (Shepard ، 1982) بما في ذلك اللون والارتفاع وفاصل الملعب والكونتور والعلاقات اللونية. تعتمد معالجة الموسيقى بشكل أكبر على تحريض الإيقاع وتزويدها بالحث على الانتباه الزمني والتنسيق الإيقاعي ، بالإضافة إلى الإدراك الاجتماعي (كلايتون وآخرون ، 2005 هونينج ، لندن ، 2004 انظر أعلاه). هناك نقاش مستمر حول مدى معالجة الملعب والهيكل الزمني بشكل مستقل (Boltz، 1999 Jones، Moynihan، MacKenzie، & Puente، 2002 London، 2004 Palmer & Krumhansl، 1987). ومع ذلك ، من المعروف أن التنبؤات الزمنية المتعلقة بالمقياس الموسيقي تشترك في المناطق العصبية المشاركة في التخطيط والتنفيذ الحركي ، مما يشير إلى عملية تفاعلية للإدراك والعمل (Grahn & Brett ، 2007 Grahn ، 2012).

1.3.3. توزيعات الملعب والانتقالات

يعرض الملعب الموسيقي توزيعات ترددات غير منتظمة تسمى "ملامح النغمة" (Krumhansl ، 1990) والتي تتميز بموسيقى النغمات الغربية والموسيقى الأخرى ، مثل موسيقى شمال الهند (على سبيل المثال ، Castellano ، Bharucha ، و Krumhansl ، 1984). تظهر تسلسلات الملعب القصيرة بدورها خصائص تؤدي إلى أنماط محددة من التضمين والإدراك (Narmour، 1990، 1992 Schellenberg، 1996 يتضمن أيضًا الإغلاق). يتم الحصول على الانتظام في أنماط تسلسل الملعب من خلال التعلم الضمني (Rohrmeier، Rebuschat، & Cross، 2011 Rohrmeier & Rebuschat، 2012 Huron، 2012) وتحمل توليد التوقعات (Pearce & Wiggins، 2006، 2012 Pearce، 2011 Rohrmeier & Koelsch، 2012).

1.3.4. المراكز النغمية والمفاتيح والأوتار والنحو التوافقي

على النقيض من الموسيقى الأخرى ، تُظهر الموسيقى النغمية الغربية أيضًا تنظيمًا منهجيًا للنغمات بواسطة المفاتيح (على سبيل المثال ، النغمات المستقرة التي تم إنشاؤها كمركز مرجعي نغمي فيما يتعلق بالنغمات الأخرى تشير "الموسيقى النغمية" إلى الموسيقى التي تحتوي على مركز نغمي) والأوتار (مجموعات متزامنة من الملاعب). في مستوى آخر من التنظيم ، قد تتغير المفاتيح ديناميكيًا ("التعديل") وفي سلاسل مفاتيح محددة وفقًا لأنواع مختلفة من الشكل الموسيقي (على سبيل المثال ، Caplin ، 1998). قد تعمل الأوتار بدورها كوحدات بناء كاملة (من ذخيرة أو أبجدية معينة) في الموسيقى النغمية الغربية. على المستوى المحلي ، فإن الأوتار تتواصل مع الأوتار المحددة (Bharucha & Stoeckig ، 1986 انظر Tillmann ، 2006 للمراجعة). على مستوى يتجاوز البنية المحلية والنغمة والانسجام في الموسيقى الغربية ، فإنها تجسد بنية هرمية متكررة معقدة تشبه بنية بناء الجملة (راجع Johnson-Laird، 1991 Lerdahl & Jackendoff، 1983 Rohrmeier، 2007، 2011 Steedman، 1984 ، 1996) ويشترك في العمليات العصبية مع اللغة (Koelsch ، 2012 Patel ، 2003 ، 2008).

1.3.5. المعالجة التكرارية

لقد قيل أن العديد من جوانب الموسيقى تتطلب معالجة تكرارية ، مما يساهم بشكل كبير في النقاش المتعلق بالعودة باعتبارها كلية بشرية أساسية للغة أو الإدراك (راجع Hauser، Chomsky، & Fitch، 2002 Jackendoff، 2011). وتشمل هذه بنية التجميع (عن طريق القياس على الكلمات والعبارات والجمل في اللغة المنطوقة) ، والبنية المترية ، والنبرة (أو الصوت الرائد) ، والانسجام (Lerdahl & Jackendoff ، 1983 Rohrmeier ، 2011 Schenker ، 1935) ، على الرغم من بعض هذه تمت مناقشتها (على سبيل المثال ، لندن ، 2004 Tymoczko ، 2011).

1.3.6. الانتباه والتعلم والذاكرة

تتطلب معالجة كل مستويات البنية هذه تعلم العلاقات ذات الصلة بين العناصر الموسيقية والقدرة على الحفاظ على سمات الذاكرة لمقطوعات موسيقية معينة وإشارات موسيقية ومخططات ، فضلاً عن الخصائص المعممة للأنماط الموسيقية (Deliège، 1996، 2001 Deliège، Mélen، Stammers، & Cross، 1996 Halpern & Bartlett، 2010 Koelsch، 2012 Snyder، 2000). بالإضافة إلى ذلك ، تولد البنية الموسيقية أنماطًا بارزة توجه الانتباه نحو الأحداث المهمة في الوقت المناسب (على سبيل المثال ، Jones & Boltz ، 1989 Large & Jones ، 1999). علاوة على ذلك ، تم العثور على الاستماع اليقظ للموسيقى لتجنيد مناطق الدماغ المشاركة في العمليات العامة للذاكرة العاملة والانتباه بدلاً من الاعتماد على المناطق الخاصة بالمعالجة الموسيقية (على سبيل المثال ، Janata ، Tillmann ، & Bharucha ، 2002).

1.3.7. العاطفة والمعنى

ينشأ النطاق الواسع للتأثيرات العاطفية للموسيقى من المعالجة المعرفية على جميع مستويات التعقيد المذكورة أعلاه (راجع Huron، 2006 Juslin & Sloboda، 2010 Koelsch، 2012). يظهر المعنى في الموسيقى على مستويات مختلفة من التنظيم البنيوي والتعقيد ، ويحمل مجموعة متنوعة من أشكال التعبير (Cross، 2005 Juslin & Västfjäll، 2008 Koelsch، 2011a). على الرغم من أن الهياكل الموسيقية قد تشير إلى كيانات خارجية (أشياء ، علاقات ، أفعال ، حالات نفسية ، إلخ) ، إلا أنها تختلف عن اللغة من حيث أنها لا تمتلك دلالات مرجعية صريحة (انظر للمناقشة ، على سبيل المثال ، Koelsch ، 2011a ، b Slevc & Patel ، 2011 Reich ، 2011 Hanslick ، ​​1854).

1.3.8. الإدراك عبر الوسائط

من منظور أوسع ، غالبًا ما يتم الجمع بين الموسيقى والطقوس الأدائية أو المرئية أو التفاعلية أو عناصر الرقص (في العديد من الثقافات ، لا يمكن الفصل بين مفهومي "الموسيقى" و "الرقص") وبالتالي فهي تتجاوز المجال السمعي. تشمل الأمثلة على هذه الأنشطة القراءة من إحدى المقطوعات الموسيقية ، والغناء مع أغنية ، وكتابة أداء ، والرقص على أنغام الموسيقى. غالبًا ما تتضمن السلوكيات الموسيقية مثل حلقات الإدراك والحركة والتفاعلات مع معالجة المعلومات في طرائق أخرى ، بما في ذلك رؤية الألوان (Ward، Huckstep، & Tsakanikos، 2006 Ward، Tsakanikos، & Bray، 2006) ، وحتى الذوق والشم (Crisinel & سبينس ، 2010 أ ، ب ، 2011).

معًا ، العوامل الموضحة أعلاه تدعم الدور الأساسي للموسيقى في الإدراك البشري والعلوم المعرفية. المساهمات في هذا العدد من المواضيع تجسيد العديد من القضايا الحالية في التطور ، والتطوير ، والتعلم ، والمعالجة ، والنمذجة ، والموسيقى واللغة ، والإدراك الموسيقي عبر الثقافات ، وإثارة موضوعات مترابطة بشكل وثيق. يقدم كل من Honing و Ploeger منظورًا لدور الموسيقى في التطور البشري. وهم يجادلون بأن "الموسيقى" (المتميزة عن الموسيقى) تشكل سمة طبيعية تتطور تلقائيًا تستند إليها الموسيقى وتعتبر الأدلة التراكمية لفهم الموسيقى على أنها تكيف. في سياق مشابه ، يناقش ماركوس مدى اكتساب السلوك الموسيقي أو مدى غريزته. يراجع ستالينسكي وشيلينبيرج التطور الموسيقي من منظور دقيق للقدرات المعرفية العامة والاختلافات بين الثقافات.

إن الارتباط بين التعلم والمعالجة على مستويات بسيطة وأكثر تعقيدًا للبنية هو محور ثلاث مساهمات: يستعرض روهرمير وريبوشات الصورة التي قدمها الدليل التجريبي والحاسبي الحالي حول التعلم الضمني للبنية الموسيقية. في دراسة تجريبية تتعلق بسلسلة من التجارب السابقة ، يستكشف Loui التعلم الإحصائي لنظام موسيقي جديد. يقدم Pearce and Wiggins مراجعة شاملة لنمذجة التوقعات السمعية مع نموذج حسابي للتعلم الاحتمالي ومناقشة نماذج تكاملية وعالية المستوى للإدراك الموسيقي. في المقابل ، بالنسبة للعديد من مناهج النمذجة التي تركز على المعالجة الهيكلية ، يقدم Eerola منظورًا للنماذج الحسابية للعاطفة الموسيقية ويناقش أبحاثه الخاصة في هذا المجال الجديد المثير. يراجع تيلمان الأبحاث حول الإعداد والتوقع والموارد المشتركة المحتملة بين الموسيقى ومعالجة اللغة. أخيرًا ، يقدم Grahn لمحة عامة عن الآليات العصبية لإدراك الإيقاع وفوائد طرق البحث في علم الأعصاب في هذا المجال.

تختلف الموسيقى بشكل كبير داخل الثقافات وفيما بينها ، ومن هذا المنظور ، يستعرض ستيفنز الإدراك الموسيقي من منظور متعدد الثقافات ويناقش العمليات المعرفية المشتركة والعاطفة والروابط بين الموسيقى واللغة. في سياق مشابه ، يقدم كروس مناقشة مفصلة للتأثير المنتشر للآراء الغربية للموسيقى على أبحاث الإدراك الموسيقي ويحدد القضايا التي يجب معالجتها من خلال البحث العام عبر الثقافات حول الموسيقى. أخيرًا ، يقدم هورون مناقشة نقدية للتحديات الرئيسية في نظريات التعلم الإحصائي والتطور الموسيقي.


نبذة عن الكاتب

جين تايلر وارد، دكتوراه ، معالج نفسي في عيادة خاصة ، يعمل مع الأفراد والعائلات. تشمل ممارستها تقييمات الطب الشرعي للمحاكم ، والأطفال المحالين من المحكمة والأسر ، وكانت شاهدة خبيرة في تنمية الطفل والذاكرة ، ونمو المراهقين ، وعلم النفس في مقاطعات ليهاي ونورثامبتون وشويلكيل ومونرو ، بنسلفانيا. تتخصص حاليًا في العمل مع الأطفال المختطفين وتعمل كمستشارة لمؤسسة راشيل ، وهي منظمة مكرسة لإعادة دمج الأطفال المختطفين مع والديهم الذين تركوا وراءهم. كانت أحدث أبحاثها وعروضها في هذا المجال حول الخداع وفعالية التنميط الجنائي.


يقدر المشككون القيمة الحقيقية لتطبيق المنهج العلمي في حياتهم اليومية. إن استخدام المنهج العلمي وممارسة التفكير العلمي يعنيان أكثر من مجرد "طلب الأدلة". إن امتلاك عقل مستفسر ليس سوى جزء مما هو مطلوب للتفكير العلمي. ماذا يحدث إذا تمت الإشارة إلى الدليل ولكنك لم تكن على دراية بالأدبيات العلمية ذات الصلة أو الإجراءات الإحصائية المستخدمة ، كما هو الحال في البحث الكمي؟ هناك استراتيجيات ومعرفة يمكنها تقوية قدراتك على التفكير العلمي (الإدراك العلمي) وتحسين استخدامك للمنهج العلمي والعديد من الاختبارات والتقييمات والاستطلاعات المصممة لقياس التفكير العلمي.

تحديد واختبار

في سياق البحث العلمي ، من الضروري وجود تعريفات مفاهيمية واضحة وإجراءات اختبار (عمليات التشغيل). يتم تحديد المفاهيم في العلم بعد فحص مكثف للظواهر بالفعل ، "تنقيح المصطلحات المفاهيمية يأتي من تفاعل البيانات والنظرية" (ستانوفيتش 2007). تتشكل المفاهيم من خلال الأدلة المتقاربة (الاجتماع والاتفاق على خطوط مختلفة من الأدلة). بمجرد تطوير تصورات واضحة ، يتم تصميم مقاييس هذه المفاهيم. تتضمن عمليات التشغيل عمليات دقيقة يمكن ملاحظتها تستخدم في قياس النتائج. من المهم أن يمكن تكرار هذه التدابير من قبل الآخرين ، لأنها تعزز الأدلة. يثير الفشل في التكرار علامة حمراء ويمكن أن يشير إلى منهجية معيبة وإحصاءات غير صحيحة وسوء سلوك الباحث وما إلى ذلك. في محاولة لتحسين التفكير العلمي ، من المهم تحديد التفكير العلمي بوضوح والقدرة على قياسه.

تقييم الإدراك العلمي

عند التفكير في العلم ، أركز على ثلاثة مجالات رئيسية: الإدراك العلمي (التفكير) ، ومحو الأمية العلمية (المعرفة العلمية العامة) ، والعلوم الخاصة بالمجال (المعرفة في مجال واحد من العلوم). كان هذا التفكير القاطع هو القوة الدافعة وراء تطوير تقييم الإدراك العلمي (SCA ، انظر Hale 2020). علمي معرفة القراءة والكتابة ليس مرادفًا للعلم معرفة. يتم استخدام العديد من المقاييس والأجهزة لقياس معرفة القراءة والكتابة العلمية. لم يتم توضيح تصور دقيق ومعياري لمحو الأمية العلمية منذ نشأة المفهوم (DeBoer 2000). في سياق بحثي ، فإن معرفة القراءة والكتابة العلمية مرادفة لـ المعرفة العلمية العامة. على أقل تقدير ، يشمل الإدراك العلمي فلسفة العلم ، والمنهج العلمي ، والاستدلال الاحتمالي وعناصر المنطق. يتطلب الإدراك العلمي قدرات معرفية محددة وعناصر محددة من الأسلوب المعرفي (التصرف في التفكير). يعكس الأسلوب المعرفي أنواع التفكير التي تحدث أثناء ظروف الأداء النموذجية. تتضمن شروط الأداء النموذجية التفكير أو الانخراط في المهام عندما لا يتم توجيهها بشكل صريح لتحقيق أقصى قدر من الأداء.

طور كل من Drummond و Fischhoff و Dunbar و Fugelsang جميعًا مقاييس للتفكير العلمي ، اتخذ كل منها نهجًا مختلفًا قليلاً. وجد Drummond و Fischhoff أن مقاييس التفكير العلمي كانت متميزة عن مقاييس معرفة القراءة والكتابة العلمية ، على الرغم من وجود ارتباط إيجابي بمقاييس معرفة القراءة والكتابة العلمية (2015). يتكون الإصدار الأخير من المقياس الذي طوره Drummond و Fischoff من عناصر مشتقة من كتب منهجية البحث. وبالتالي ، فإن الاستدلال العلمي هو مقياس للمعرفة في منهجية البحث ، وفقًا لمقياس Drummond و Fischhoff & # 8217s. استخدم بحث دنبار (2000) حول التفكير العلمي إستراتيجية مختلفة. يتضمن بحث دنبار في الغالب فحص العمليات المعرفية التي يقوم عليها التفكير أثناء عملية البحث ، بدلاً من تقييم التفكير العلمي بأنواع محددة من المقاييس. قام Fugelsang وزملاؤه (2004) بفحص الاستراتيجيات التي يستخدمها العلماء وغير العلماء لتقييم البيانات المتوافقة أو غير المتسقة مع التوقعات. تأثر تقييم الإدراك العلمي (SCA) بشدة بالباحثين المذكورين هنا.

يتكون SCA من أسئلة مماثلة يستخدمها باحثون آخرون حول مقاييس التفكير العلمي ويحتوي أيضًا على أسئلة إضافية قمت بتصميمها. يشبه تقييم الإدراك العلمي المقياس الذي طوره Drummond and Fischhoff (مقياس الاستدلال العلمي / SRS) وفهم مقياس الاستفسار العلمي (USIS) ، لأنه يتضمن أسئلة تتعلق بمنهجية البحث. مثل USIS ، فإنه يتضمن أسئلة تتعلق بالاحتمال (التفكير الكمي) ، وتقييم الإدراك العلمي يتضمن عناصر تتطلب المعرفة في فلسفة العلم. يقيس SCA أربعة مكونات أساسية للإدراك العلمي: فلسفة العلم ، ومنهجية البحث ، والاستدلال الاحتمالي ، والمنطق. يمكن استخدامه في مجموعة من الإعدادات: للطلاب والمشككين والجمهور العام والعاملين في المجتمع العلمي والمعلمين.

في دراسة ، باستخدام SCA ، أجريتها أنا وزملائي (Hale et al. 2017) وجدنا ارتباطًا إيجابيًا بين معرفة القراءة والكتابة العلمية (المعرفة العلمية العامة) والإدراك العلمي ، وعدم وجود فروق بين الجنسين لإجمالي الدرجات من المقاييس. أظهر الارتباط الإيجابي أن الدرجات الخاصة بمعرفة القراءة والكتابة العلمية والإدراك العلمي التي تم تقييمها تتحرك في نفس الاتجاه: فقد زادت أو انخفضت معًا. آمل في تطوير مقياس أكثر شمولاً في المستقبل القريب ، والذي قد يتطلب اختبارًا يتكون من المزيد من العناصر. من المهم أيضًا السؤال عما إذا كانت النتائج المتعلقة بالدراسة معممة على مناطق أخرى. قد تختلف النتائج بشكل كبير عبر مناطق مختلفة وقد تختلف في العالم الحقيقي مقابل المختبر.

بعد تطوير أكثر شمولاً للتقييم ، يمكن استخدام SCA في مرحلة ما كمؤشر للنتائج المستقبلية بما في ذلك الدرجات في دورات العلوم ، والأداء في مختبرات البحث ، ومؤشر التفكير النقدي ، وتجنب المعتقدات الخرافية ، وما إلى ذلك.

تفكير علمي أفضل

يعمل المشككون على تطوير مهارات التفكير العلمي لديهم بشكل مستمر. في مقال حديث ، اقترحت بعض الاستراتيجيات التي يمكن استخدامها لتعزيز التفكير العلمي ، بما في ذلك تعلم المصطلحات المناسبة ، والنظر في المصدر الذي يوفر المعلومات ، واستخدام استكشافية الخبراء ، وتجنب أسطورة مراجعة الأقران ، وإسناد المعتقدات إلى وزن الدليل (هيل 2020). العلم صعب ولكنه قابل للتعلم بالنسبة لمعظم الناس. الإدراك العلمي هو في الأساس تفكير تحليلي يمكن ويجب استخدامه في العديد من المواقف. على الأقل ، من الضروري التركيز على فلسفة العلم ومنهجية البحث والتفكير الاحتمالي والمنطق (الاستقرائي والاستنتاجي). في عملية تطوير التفكير / التفكير العلمي ، من المهم تحديد مفاهيم ومقاييس واضحة للتفكير العلمي. التطور الهادف في مجال الاحتياجات العلمية يجب تقييمه. يمكن أن تكون التدابير المذكورة هنا ، بالإضافة إلى إجراءات الاختبار الأخرى ، مفيدة في التقييمات الموضوعية لمهاراتنا كمفكرين علميين.

مراجع

ديبور ، ج. 2000. محو الأمية العلمية: نظرة أخرى على معانيها التاريخية والمعاصرة وعلاقتها بإصلاح تعليم العلوم. مجلة البحث في تدريس العلوم 37, 582–601.

Drummond، C.، and Fischhoff، B. 2015. تطوير مقياس التفكير العلمي والتحقق منه. مجلة اتخاذ القرار السلوكي. دوى: 10.1002 / دينار بحريني .1906.

دنبار ، ك. 2000. كيف يفكر العلماء في العالم الحقيقي: الآثار المترتبة على تعليم العلوم مجلة علم النفس التنموي التطبيقي 21(1), 49–58.

فوغيلسانغ ، ج.أ ، وآخرون. 2004. التفاعلات النظرية والبيانات للعقل العلمي: أدلة من المختبر الجزيئي والمعرفي. المجلة الكندية لعلم النفس التجريبي 58(2), 86–95.

هيل ، ج. 2020. Mindware العلمي. مركز الاستفسار. تم الاسترجاع في 17 يناير 2021 من https://centerforinquiry.org/blog/scientific-mindware/.

هيل ، ج ، وآخرون. 2017 (لم تعد متوفرة). رابطة بين الإدراك العلمي ومحو الأمية العلمية. قمة المعرفة، تشرين الأول (أكتوبر) ، 1-20.

ستانوفيتش ، ك .2007. كيف تفكر مباشرة في علم النفس الطبعة الثامنة. نيويورك ، نيويورك: بيرسون.


علم

مجال المسعى البشري الذي يطور وينظم نظريًا المعرفة الموضوعية للواقع أحد أشكال الوعي الاجتماعي. في سياق التطور التاريخي ، يصبح العلم قوة منتجة في المجتمع ومؤسسة اجتماعية بالغة الأهمية. يشمل مفهوم العلم كلاً من النشاط الهادف إلى اكتساب معرفة جديدة ونتائج هذا النشاط و [مدش] مجموع المعرفة العلمية المكتسبة حتى وقت معين ، والتي تشكل المفهوم العلمي للعالم. يستخدم المصطلح ldquoscience & rdquo أيضًا لتعيين فروع المعرفة العلمية المختلفة.

تتمثل الأهداف المباشرة للعلم في وصف عمليات وظواهر الواقع وشرحها والتنبؤ بها باستخدام القوانين التي اكتشفها العلم. بالمعنى الواسع ، يهدف العلم إلى التمثيل النظري للواقع.

العلم وطرق أخرى لفهم الواقع. لا ينفصل العلم عن الطريقة العملية لفهم العالم ، فالعلم باعتباره خلق المعرفة هو شكل معين من أشكال النشاط يختلف اختلافًا كبيرًا عن كل من الإنتاج البدني وأنواع النشاط العقلي الأخرى. في حين أن المعرفة في الإنتاج المادي تستخدم فقط كوسيلة مثالية ، فإن اكتساب المعرفة في العلم يشكل الهدف الأساسي والمباشر ، بغض النظر عن الشكل الذي يتخذه الهدف وما إذا كان الهدف هو الوصف النظري ، والمخططات الانسيابية للعملية الصناعية ، ملخص البيانات التجريبية ، أو صيغة التحضير. على عكس تلك الأنواع من المساعي التي تُعرف نتيجتها مسبقًا ، قبل بدء النشاط ، يكون العمل العلمي علميًا لأنه يخلق معرفة جديدة ونتائج mdashits غير تقليدية في الأساس. ولهذا السبب بالتحديد يعمل العلم كقوة تُحدث باستمرار أنواعًا أخرى من النشاط.

على عكس الطريقة الجمالية (الفنية) لفهم الواقع ، كما يتجسد في الفن ، يسعى العلم إلى معرفة موضوعية غير شخصية يتم تعميمها إلى أقصى حد ممكن في الفن ، فإن نتائج الإدراك الفني لا تنفصل عن العنصر الشخصي الفريد. غالبًا ما يوصف الفن بأنه & ldquothinking في الصور & rdquo والعلم كـ & ldquothing in the المفاهيم ، & rdquo التأكيد على أن الأول يطور بشكل أساسي الجانب الحسي والخيالي للقدرة الإبداعية للإنسان و rsquos ، بينما يتعامل الأخير بشكل أساسي مع الجانب الفكري والمفاهيمي. ومع ذلك ، لا تشكل هذه الاختلافات حاجزًا لا يمكن التغلب عليه بين العلم والفن ، والتي ترتبط بموقفهما الإبداعي والمعرفي تجاه الواقع. من ناحية أخرى ، غالبًا ما يلعب العنصر الجمالي دورًا مهمًا في التركيبات العلمية ، لا سيما في تطوير نظرية أو صيغة رياضية أو في خطة أو فكرة تجربة ما. لقد لاحظ العديد من العلماء وجود العنصر الجمالي. من ناحية أخرى ، للأعمال الفنية جانب معرفي وجمالي. على سبيل المثال ، استندت فكرة ك. Iz rannikh proizv.، 1956 ، ص 616 و ndash20).

العلاقة بين العلم والفلسفة كأشكال محددة من الوعي الاجتماعي معقدة. إلى حد ما ، تزود الفلسفة العلم دائمًا بمنهجية للإدراك وتفسر اكتشافاته من منظور العالم. ترتبط الفلسفة والعلوم أيضًا بسعي مشترك لتقديم المعرفة في شكل نظري وبالرغبة في إثبات منطقي. يصل هذا الجهاد إلى أعلى مستوى له في المادية الديالكتيكية وفلسفة مدشا التي تتحد بوعي وعلني مع العلم والمنهج العلمي. تدرس المادية الديالكتيكية أكثر القوانين عمومية لتطور الطبيعة والمجتمع والفكر ، بالاعتماد على نتائج العلم.

بسبب العلاقة المباشرة بين الفلسفة و Weltanshauung ، في مجتمع من طبقات معادية ، ترتبط المدارس الفلسفية المختلفة بشكل مختلف بالعلم والأساليب التي يستخدمها للوصول إلى المعرفة. تنظر بعض المدارس الفلسفية إلى العلم بتشكك (على سبيل المثال ، الوجودية) أو حتى بعدائية مفتوحة ، بينما يحاول البعض الآخر حل الفلسفة في العلم (الوضعية) ، وبالتالي تتجاهل وظيفة الفلسفة و rsquos في تشكيل وجهة نظر العالم. فقط الماركسية اللينينية هي التي تقدم حلاً ثابتًا لمشكلة العلاقة بين الفلسفة والعلم. تتبنى الأساليب العلمية وتستفيد بالكامل من الاكتشافات العلمية ، مع مراعاة الطبيعة الخاصة للموضوع قيد الدراسة والدور الاجتماعي للفلسفة. وهذا يجعل الماركسية اللينينية فلسفة علمية بحق. من خلال الفلسفة والنظرية العامة للعلوم الاجتماعية ، ترتبط جميع العلوم بالأيديولوجيا والسياسة. عندما تكون العداوات الطبقية موجودة ، فإن هذه العلاقة تفسر الطابع الطبقي و partiihost و rsquo (الحزبية) للعلوم الاجتماعية ، التي تحد من الفلسفة ، وللدور المهم للعلوم الطبيعية في تشكيل النظرة إلى العالم.

العلم ، الموجه نحو معايير العقل ، هو نقيض الدين ، الذي يقوم على الإيمان بما هو خارق للطبيعة.في حين أن العلم يدرس الواقع عن طريق الواقع نفسه ويتطلب إثباتًا عقلانيًا وتأكيدًا عمليًا للمعرفة المشتقة ، يرى الدين قوته الأساسية في الوحي وفي التماس الحجج العليا والسلطة التي لا تقبل الجدل للنصوص الكنسية. ومع ذلك ، في العالم الحديث ، كان على الدين أن يتعامل مع التقدم الهائل في العلم ونمو دوره الاجتماعي ، وبالتالي فهو يحاول عبثًا إيجاد طريقة ما للتوفيق بين عقيدته والحقائق العلمية أو حتى تكييفها مع الحقائق العلمية. الاحتياجات الخاصة.

المراحل الرئيسية في تطور العلم. نشأ العلم في التجربة العملية للمجتمعات البشرية المبكرة ، حيث تم دمج الجوانب المعرفية والإنتاجية. & ldquo إن إنتاج الأفكار والمفاهيم والوعي متشابك في البداية بشكل مباشر مع النشاط المادي والاتصال المادي للبشر ، لغة الحياة الواقعية. يظهر الاتصال العقلي للرجال ، التفكير والتفكير ، في هذه المرحلة على أنه التدفق المباشر لسلوكهم المادي (ك. ماركس وف. إنجلز ، فييرباخ: Protivopolozhnost & rsquo materialisticheskogo i perfectisticheskogo vozzrenii، 1966 ، ص. 29).

في البداية ، كانت المعرفة عملية ، حيث كانت بمثابة دليل منهجي لأنواع معينة من النشاط البشري. تم جمع قدر كبير من المعرفة من هذا النوع ، والتي تشكل شرطًا أساسيًا مهمًا لعلم المستقبل ، في الشرق القديم (بابل ، مصر ، الهند ، الصين). يمكن اعتبار الأساطير ، وهي المحاولة الأولى لإنشاء نظام متكامل وشامل للمفاهيم حول الواقع المحيط ، شرطًا أساسيًا بعيدًا للعلم. ومع ذلك ، كانت هذه المفاهيم بعيدة كل البعد عن العلم بسبب طابعها الديني والتجسيمي. علاوة على ذلك ، كان نقد الأنظمة الأسطورية وتدميرها شروطًا مسبقة لظهور العلم. كانت بعض الظروف الاجتماعية ضرورية أيضًا لظهور العلم و mdasha مستوى عالٍ بدرجة كافية من تطور الإنتاج والعلاقات الاجتماعية (مما أدى إلى تقسيم العمل العقلي والبدني وبالتالي جعل العمل العلمي المنهجي ممكنًا) وتقاليد ثقافية غنية وواسعة تسمح بالاستيعاب الحر إنجازات الثقافات والشعوب المختلفة.

ظهرت هذه الظروف بحلول القرن السادس قبل الميلاد في اليونان القديمة ، حيث تم اقتراح النظم النظرية الأولى التي تشرح الواقع من حيث المبادئ الطبيعية (على عكس الأساطير) من قبل تاليس وديموقريطس ومفكرين آخرين. بعد أن انفصلت فلسفة الطبيعة عن الميثولوجيا في البداية ، جمعت بين العلم أكثر متغيرات الفلسفة تأملًا. ومع ذلك ، فإن فلسفة الطبيعة هذه تمثل المعرفة النظرية التي كان فيها الموضوعية والإقناع المنطقي أساسيان. قدم العلم اليوناني القديم ، كما يمثله أرسطو وغيره من المفكرين ، أوصافًا أولى لقوانين الطبيعة والمجتمع والفكر ، والتي ، على الرغم من نقصها ، لعبت دورًا رئيسيًا في تاريخ الثقافة. أدخلت هذه الأوصاف للقوانين في النشاط المعرفي نظامًا من المفاهيم المجردة المتعلقة بالعالم ككل. لقد أسسوا بحزم تقليد البحث عن القوانين الموضوعية والطبيعية للكون وأرسوا الأساس للطريقة البرهانية لتقديم المواد ، وهو أهم جانب من جوانب العلم. في هذا الوقت بدأت فروع المعرفة المختلفة في فصل نفسها عن فلسفة الطبيعة. شهدت الفترة الهلنستية في العلوم اليونانية القديمة إنشاء النظم النظرية الأولى في الهندسة (إقليدس) والميكانيكا (أرخميدس) وعلم الفلك (بطليموس).

خلال العصور الوسطى ، قدم علماء الشرق العربي وآسيا الوسطى ، ولا سيما ابن سينا ​​وابن رشد والبيروني ، مساهمة مهمة في تطوير العلم من خلال الحفاظ على التقليد اليوناني القديم وإثرائه في عدد من المجالات. في أوروبا ، تحول التقليد الكلاسيكي إلى حد كبير تحت سيطرة الدين المسيحي ، والذي شكل الشكل المميز للعلم في العصور الوسطى و [مدشسكولاستيكية]. تابعة للدين ، تعامل السكولاستية في المقام الأول مع تطوير العقيدة المسيحية ، ومع ذلك ، فقد قدمت مساهمة كبيرة في تطوير الفكر وفن النقاش النظري. ساعد تطوير الخيمياء وعلم التنجيم أيضًا في إرساء أسس العلم بالمعنى الحديث: أنشأت الخيمياء تقليد الدراسة التجريبية للمواد والمركبات الطبيعية ، مما مهد الطريق للكيمياء ، وحفز علم التنجيم المراقبة المنهجية للأجرام السماوية ، وبالتالي تعزيز تطوير قاعدة اختبارية لعلم الفلك.

ظهر العلم بالمعنى الحديث في القرنين السادس عشر والسابع عشر لتلبية احتياجات تطوير الإنتاج الرأسمالي. بصرف النظر عن التقاليد السابقة ، ساهمت ظرفان في صعود العلم. أولاً ، تم تقويض هيمنة الفكر الديني خلال عصر النهضة ، واستند المفهوم المعارض للعالم الذي تطور إلى البيانات العلمية. أصبح العلم عاملاً مستقلاً في الحياة الفكرية وأساسًا لرؤية العالم (ليوناردو دافنشي ، إن كوبرنيكوس). ثانيًا ، بالإضافة إلى الملاحظة ، أدخل العلم الحديث التجريب ، الذي أصبح الطريقة الأساسية للبحث ووسّع نطاق الواقع القابل للمعرفة بشكل كبير من خلال الجمع بين التفكير النظري مع الطبيعة العملية والاستقصائية. نتيجة لذلك ، زادت القدرة المعرفية للعلم بشكل حاد. كان هذا التحول العميق في العلم في القرنين السادس عشر والسابع عشر هو الثورة العلمية الأولى ، التي هيمنت عليها شخصيات مثل جاليليو ، وجي كيبلر ، و دبليو هارفي ، و آر ديكارت ، وسي. هيغنز ، وإي نيوتن.

مع تسارع وتيرة التقدم العلمي ومع احتلال العلم للمكانة المهيمنة في التصور الجديد الناشئ للعالم ، أصبحت المعرفة العلمية قيمة ثقافية أعلى توجه إليها معظم المدارس والحركات الفلسفية. في دراسة الظواهر الاجتماعية ، تجلت إعادة التوجيه هذه في البحث عن المبادئ & ldquonatural & rdquo للدين والقانون والأخلاق ، بناءً على مفهوم & ldquohuman Nature & rdquo (H. Grotius، B. Spinoza، T. Hobbes، J. Locke) . وباعتباره حاملًا لمفهوم العقل ، فقد اعتُبر العلم هو النقيض الوحيد لجميع شرور المجتمع ، التي لن يكون تحولها ممكنًا إلا من خلال التنوير. & ldquo أصبح التفكير العقل هو المقياس الوحيد لكل ما هو موجود & rdquo (F. Engels، in K. Marx and F. Engels، سوتش.، الطبعة الثانية ، المجلد. 20 ، ص. 16).

لعبت التطورات في الميكانيكا ، التي تم تنظيم مبادئها الأساسية وتطويرها بالكامل بحلول نهاية القرن السابع عشر ، دورًا حاسمًا في ظهور المفهوم الآلي للعالم ، والذي سرعان ما أصبح وجهة نظر عالمية (L. Euler ، MV لومونوسوف ، ب. لابلاس). ليس فقط الظواهر الفيزيائية والكيميائية ، ولكن أيضًا الظواهر البيولوجية كانت تُدرك ميكانيكيًا ، على سبيل المثال ، رؤية الإنسان ككائن حي متكامل (La Mettrie & rsquos & ldquoman as a machine & rdquo). أصبحت المثل العليا للعلم الطبيعي الآلي أساسًا لنظرية المعرفة ودراسة الأساليب العلمية ، والتي تطورت بسرعة في هذه الفترة. نشأت المذاهب الفلسفية المتعلقة بالطبيعة البشرية والمجتمع والدولة في القرنين السابع عشر والثامن عشر كفروع للعقيدة العامة لآلية عالم موحد.

سمح اعتماد العلم الحديث على التجارب وتطور الميكانيكا بإقامة صلة بين العلم والإنتاج ، على الرغم من أن هذا الارتباط أصبح دائمًا ومنظمًا فقط في أواخر القرن التاسع عشر.

بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، تم تجميع مجموعة كبيرة من المواد المتعلقة بجوانب مختلفة من الواقع وتنظيمها وإثباتها نظريًا على أساس النظرة الآلية للعالم. ومع ذلك ، أصبح من الواضح بشكل متزايد أن هذه المادة لا تتلاءم مع إطار التفسير الآلي للطبيعة والمجتمع وتتطلب توليفة جديدة أكثر عمقًا وأوسع نطاقًا تشمل النتائج التي تم الحصول عليها من قبل العلوم المختلفة. إن اكتشاف قانون حفظ الطاقة وتحويلها بواسطة R. Mayer و J. Joule و H. Helmholtz جعل من الممكن وضع الكيمياء وجميع فروع الفيزياء على أرضية مشتركة. أظهرت نظرية الخلية ، التي طورها T. Schwann و M. Schleiden ، التركيب الموحد لجميع الكائنات الحية. قدمت نظرية داروين ورسكو التطورية في علم الأحياء فكرة التطور في العلوم الطبيعية. أثبت الجدول الدوري للعناصر التي أعدها D.I Mendeleev وجود علاقة جوهرية بين جميع أنواع المادة المعروفة. في منتصف القرن التاسع عشر ، تم وضع الأسس الاجتماعية والاقتصادية والفلسفية والعلمية العامة لنظرية علمية عن التطور الاجتماعي ، والتي أنشأها مؤسسو الماركسية. أحدث ماركس وإنجلز ثورة في العلوم الاجتماعية والفلسفة ، مما جعل من الممكن إنشاء قاعدة منهجية لمجموعة من العلوم التي تتعامل مع المجتمع. بدأت مرحلة جديدة في تاريخ العلوم الاجتماعية مع V. I. لينين ، الذي طور جميع جوانب الماركسية في حقبة تاريخية جديدة.

التغييرات الرئيسية في الفكر العلمي وعدد من الاكتشافات الجديدة في الفيزياء (مثل الإلكترون والنشاط الإشعاعي عجلت بأزمة في العلوم الكلاسيكية الحديثة في مطلع القرن وتسببت في انهيار أساسها الفلسفي والمنهجي و [مدش] النظرة الآلية للعالم. كشف لينين عن هذه الأزمة في كتابه المادية والتجريبية. تم حل الأزمة من خلال ثورة علمية أخرى ، والتي بدأت في الفيزياء (إم. بلانك ، أ. أينشتاين) ثم شملت جميع الفروع الرئيسية للعلم.

حفز تقارب العلم والإنتاج في النصف الأخير من القرن التاسع عشر العمل العلمي التعاوني ، مما يتطلب أشكالًا تنظيمية جديدة. يرتبط علم القرن العشرين ارتباطًا وثيقًا بالتكنولوجيا ، وأصبح على نحو متزايد قوة إنتاجية مباشرة في المجتمع ، ويوسع اتصاله بجميع مجالات الحياة الاجتماعية ، ويضطلع بدور اجتماعي أكبر. العلم المعاصر هو العنصر الأكثر أهمية ، القوة المحركة للثورة العلمية والتكنولوجية. لقد حدثت & ldquopoints of Growth & rdquo لعلوم القرن العشرين بشكل عام عندما تزامن المنطق الداخلي لتطوره مع المتطلبات الاجتماعية المتزايدة التنوع التي يفرضها المجتمع الحديث. بحلول منتصف القرن العشرين ، احتل علم الأحياء مكانة بارزة في العلوم الطبيعية بسبب الاكتشافات الأساسية مثل التركيب الجزيئي للحمض النووي (F. يمكن ملاحظة معدل التطور السريع بشكل خاص في تلك الاتجاهات العلمية التي ، من خلال دمج إنجازات الفروع العلمية المختلفة ، تفتح آفاقًا جديدة لحل المشكلات المعاصرة الرئيسية ، مثل تطوير مصادر ومواد جديدة للطاقة ، وتحسين الإنسان و rsquos فيما يتعلق بالطبيعة ، والتحكم في النظم الكبيرة ، وأبحاث الفضاء.

النظاميات الشبيهة بالقانون واتجاهات تطور العلوم. يكشف تاريخ العلم ، الذي يمتد على مدى 2000 عام الماضية ، بوضوح عن عدد من النظم والاتجاهات العامة الشبيهة بالقانون. في وقت مبكر من عام 1844 ، صاغ إنجلز أطروحة تتعلق بالنمو المتسارع للعلم: "يتقدم العلم بما يتناسب مع المعرفة التي ورثها له الجيل السابق" (ك. ماركس وف. إنجلز ، المرجع نفسه.، المجلد. 1 ، ص. 568). كما أظهر البحث المعاصر ، يمكن التعبير عن هذه الأطروحة في شكل قانون أسي يميز نمو معايير معينة للعلم بداية من القرن السابع عشر. يتضاعف حجم النشاط العلمي تقريبًا كل عشر إلى 15 عامًا ، وينعكس هذا في النمو السريع المتزايد في عدد الاكتشافات العلمية وكمية البيانات العلمية ، وكذلك في عدد الأشخاص العاملين في العلوم. وفقًا للبيانات التي جمعتها اليونسكو ، بين 1920 & rsquos وأوائل 1970 & rsquos ، زاد عدد العاملين العلميين بنسبة 7 في المائة سنويًا ، بينما زاد عدد السكان ككل بنسبة 1.7 في المائة فقط سنويًا. (في 1970 & rsquos ، بدأت مؤشرات نمو العلوم في الولايات المتحدة وبعض البلدان الرأسمالية الأخرى في الانخفاض ، مما يعكس & ldquosaturation & rdquo للعلم.) وبالتالي ، فإن العدد الحالي للعلماء والموظفين العلميين هو أكثر من 90٪ من العدد الإجمالي للعلماء في تاريخ العلم بأكمله.

تطور العلم تراكمي: في كل مرحلة تاريخية يلخص العلم إنجازاته السابقة. يصبح كل اكتشاف علمي جزءًا لا يتجزأ من مجموعة المعرفة العلمية بأكملها ، ولا يتم إبطالها من خلال التطورات اللاحقة في المعرفة ولكن يتم إعادة تفسيرها وصقلها فقط. تضمن استمرارية العلم تطوره بطريقة موحدة لا رجعة فيها. بسبب استمراريته ، يعمل العلم أيضًا كنوع من & ldquosocial memory & rdquo للبشرية التي تتبلور في الشكل النظري لخبرة الإنسان و rsquos السابقة في فهم الواقع وإتقان قوانينه.

لا ينعكس التطور العلمي في التراكم المتزايد للمعرفة فقط. كما أنه يؤثر على البنية العلمية بأكملها. في كل مرحلة تاريخية ، توظف المعرفة العلمية مجموعة من الأشكال المعرفية والفئات والمفاهيم والأساليب والمبادئ والمخططات التي تشكل أسلوب التفكير. على سبيل المثال ، الملاحظة باعتبارها الطريقة الأساسية للحصول على المعرفة هي سمة من سمات النمط الكلاسيكي للفكر ، يعتمد العلم الحديث على التجريب وعلى نهج تحليلي أساسي ، والذي يوجه الفكر إلى أبسط عناصر غير قابلة للتجزئة للواقع قيد البحث ويسعى العلم المعاصر جاهدًا من أجل فهم متكامل ومتعدد الأوجه للأشياء قيد الدراسة. بمجرد إنشائه ، يفتح كل هيكل محدد للفكر العلمي الطريق لتطوير شامل للمعرفة و [مدش] لتطبيق المعرفة على مجالات جديدة من الواقع. ومع ذلك ، فإن تراكم المواد الجديدة التي لا يمكن تفسيرها على أساس المخططات الحالية يستلزم البحث عن طرق جديدة ومكثفة لتطوير العلوم. من وقت لآخر ينتج عن ذلك ثورة علمية وتغيير جذري في المكونات الأساسية لبنية محتوى العلم و mdas ومن ثم إدخال مبادئ جديدة للإدراك وفئات وأساليب علمية جديدة. إن تعاقب فترات التطور الواسعة والثورية ، التي تميز العلم ككل وفروعه المختلفة ، ينعكس في النهاية في التغييرات المقابلة في الأشكال التنظيمية للعلم.

يُظهر تاريخ العلم بأكمله تفاعلًا ديالكتيكيًا معقدًا للتمايز والتكامل: إتقان عدد متزايد من مجالات جديدة للواقع وتعميق المعرفة يؤديان إلى تمايز العلم وتقسيمه إلى مجالات أكثر تخصصًا من أي وقت مضى. في الوقت نفسه ، يتم التعبير عن الحاجة إلى تجميع المعرفة باستمرار في الاتجاه نحو تكامل العلوم. في البداية نشأت فروع جديدة للعلم للتعامل مع مواضيع معينة من البحث حيث تم جذب مجالات وجوانب جديدة للواقع في عملية الإدراك. يتحول العلم المعاصر بشكل متزايد من موضوع إلى توجيه مشكلة ، حيث تنشأ مجالات معرفة جديدة لحل مشكلة نظرية أو عملية رئيسية. نشأت العديد من العلوم متعددة التخصصات ، مثل الفيزياء الحيوية ، بهذه الطريقة. يشهد ظهور هذه العلوم على عملية التمايز المستمرة ، ولكنها تمثل أيضًا نقطة انطلاق لدمج التخصصات المتميزة حتى الآن.

تؤدي الفلسفة وظائف تكاملية مهمة في فروع معينة من العلوم ، مما يعطي مخططًا عامًا للمفهوم العلمي للعالم ، ومن خلال التخصصات الفردية مثل الرياضيات والمنطق وعلم التحكم الآلي ، والتي تزود العلم بنظام من الأساليب الموحدة.

هيكل العلم. يمكن تقسيم التخصصات التي تشكل معًا نظام العلم إلى ثلاث مجموعات رئيسية (أنظمة فرعية) و [مدش] العلوم الطبيعية والاجتماعية والهندسية ، والتي تختلف في موضوعها وطريقتها. لا توجد حدود محددة جيدًا بين هذه الأنظمة الفرعية ، ويشغل عدد من التخصصات العلمية موقعًا وسيطًا. على سبيل المثال ، يجمع علم الجمال الصناعي بين علم الهندسة والعلوم الاجتماعية الذي يدمج العلوم الطبيعية والهندسية والجغرافيا الاقتصادية تجمع بين العلوم الطبيعية والاجتماعية. يتكون كل نظام من هذه الأنظمة الفرعية بدوره من نظام من العلوم الفردية يتم تنسيقها وإخضاعها بطرق مختلفة وفقًا للموضوع والطريقة. لم يتم حل مشكلة التصنيف التفصيلي المعقدة للغاية (انظر أدناه. تصنيف العلوم).

بالإضافة إلى البحث التقليدي ، الذي يتم إجراؤه في إطار فرع واحد من العلوم ، فقد حفز الطابع الموجه للمشكلة للعلم المعاصر بحثًا شاملاً ومتعدد التخصصات يعتمد على العديد من التخصصات المختلفة التي يتم تحديد مزيجها حسب طبيعة المشكلة. مثال على هذا البحث هو دراسة الحفاظ على الطبيعة ، والتي تدمج العلوم التطبيقية ، وعلم الأحياء ، وعلوم الأرض ، والطب ، والاقتصاد ، والرياضيات ، وغيرها من المجالات. مثل هذه الدراسات ، التي تنشأ فيما يتعلق بتحقيق المهام الاقتصادية والاجتماعية الرئيسية ، هي نموذجية للعلم المعاصر.

يتم تصنيف العلوم المختلفة عمومًا على أنها أساسية أو تطبيقية اعتمادًا على توجهها وعلاقتها بالنشاط العملي. تهدف العلوم الأساسية إلى اكتساب المعرفة بالقوانين التي تحكم سلوك وتفاعل الهياكل الأساسية للطبيعة والمجتمع والفكر. تتم دراسة هذه القوانين والهياكل في شكل & ldquopure ، & rdquo بغض النظر عن التطبيق الممكن. لذلك تسمى أحيانًا العلوم الأساسية بالعلوم البحتة. الهدف من العلوم التطبيقية هو توظيف نتائج العلوم الأساسية ليس فقط لحل المشكلات الاجتماعية المعرفية ولكن العملية أيضًا. هنا ، ليس فقط الوصول إلى الحقيقة ولكن أيضًا إشباع الحاجات الاجتماعية هو معيار النجاح. يتم تطوير فرع خاص من البحث في التفاعل بين العلوم التطبيقية والممارسة حيث يتم تحويل النتائج التي تم الحصول عليها من قبل العلوم التطبيقية إلى عمليات تكنولوجية وتصميمات ومواد صناعية وما إلى ذلك.

قد تؤكد العلوم التطبيقية إما على المشاكل النظرية أو العملية. على سبيل المثال ، تلعب الديناميكا الكهربائية وميكانيكا الكم دورًا أساسيًا في الفيزياء المعاصرة عند تطبيقها على مجالات محددة من البحث ، فهي تشكل فروعًا للفيزياء التطبيقية النظرية مثل فيزياء المعادن وفيزياء أشباه الموصلات. يؤدي التطبيق العملي للديناميكا الكهربائية وميكانيكا الكم إلى ظهور علوم تطبيقية عملية مثل المعادن الفيزيائية وتكنولوجيا أشباه الموصلات ، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالإنتاج من خلال مشاريع بحثية محددة.جميع العلوم الهندسية هي علوم تطبيقية.

تتفوق العلوم الأساسية بشكل عام على العلوم التطبيقية ، مما يوفر لها احتياطيًا نظريًا. في العلوم المعاصرة ، تمثل العلوم التطبيقية ما يصل إلى 80 & ndash90 بالمائة من جميع الأبحاث والاعتمادات. تتمثل إحدى المشكلات الرئيسية في تنظيم العلم اليوم في إنشاء روابط قوية ومخططة بين العلوم الأساسية والتطبيقية وتقليل الوقت اللازم لإكمال الدورة ومقدمة البحث والتطوير البحثي التطبيقي الأساسي. & rdquo

يمكن التمييز بين المستويات التجريبية والنظرية في البحث وفي تنظيم المعرفة. الحقائق ، التي يتم الحصول عليها من خلال الملاحظة والتجريب والتي تحدد الخصائص النوعية والكمية للأشياء والظواهر ، تشكل المعرفة التجريبية. يتم التعبير عن التكرار والصلات بين الخصائص التجريبية من خلال القوانين التجريبية التي غالبًا ما تكون احتمالية. يفترض المستوى النظري للمعرفة العلمية وجود أشياء مجردة (بنيات) وأن القوانين النظرية التي تعبر عن العلاقات فيما بينها صيغت القوانين النظرية من أجل تقديم وصف مثالي وشرح للظروف التجريبية و [مدش] لفهم جوهر الظواهر. يمكن دراسة التركيبات النظرية دون اللجوء إلى الخبرة الحسية ، لكن مثل هذه الدراسة تفترض مسبقًا إمكانية الانتقال إلى التجربة الحسية من خلال شرح الحقائق الموجودة والتنبؤ بأخرى جديدة. إن وجود نظرية تشرح بطريقة موحدة الحقائق التي تقع في نطاق اختصاصها هو معيار للمعرفة العلمية. قد يكون التفسير النظري نوعيًا أو ، مع الاستخدام المكثف للأجهزة الرياضية ، قد يكون التفسيرات الكمية هي السمة المميزة للعلم الطبيعي المعاصر بشكل خاص.

يؤدي تطوير المستوى النظري إلى تغيير نوعي في المستوى التجريبي. قبل صياغة النظرية ، يتم الحصول على المادة التجريبية التي تعمل كمتطلب أساسي للنظرية و rsquos من خلال التجربة اليومية ويتم وصفها بلغة الحياة اليومية ، ولكن عندما تصل المادة التجريبية إلى المستوى النظري فإنها & ldquoseen & rdquo من خلال منظور المفاهيم النظرية ، والتي تبدأ في التجريب المباشر والملاحظة و [مدش] الطرق الرئيسية للتحقيق التجريبي. على المستوى التجريبي ، يتم استخدام طرق مثل المقارنة ، والقياس ، والاستقراء ، والاستنتاج ، والتحليل ، والتوليف على نطاق واسع. تعتبر الأساليب المعرفية مثل الفرضية والنمذجة والكمال والتجريد والتعميم والتجريب العقلي من سمات المستوى النظري.

جميع التخصصات النظرية لها جذورها في الخبرة العملية. ومع تطور العلوم المختلفة ، فإنها تنفصل عن قاعدتها التجريبية وتتطور بطريقة نظرية بحتة (على سبيل المثال ، الرياضيات) ، وتعود إلى التجربة فقط في التطبيقات العملية.

كان تطوير المنهج العلمي لفترة طويلة حكرًا على الفلسفة ، والتي لا تزال حتى اليوم تلعب دورًا رائدًا في حل المشكلات المنهجية والتي تعمل كمنهج عام للعلم. في القرن العشرين ، أصبحت الوسائل المنهجية أكثر تمايزًا وغالبًا ما يتم وضعها بواسطة العلم نفسه و [مدش] على سبيل المثال ، تم إدخال فئات جديدة (مثل المعلومات) ومبادئ منهجية محددة (مبدأ المطابقة) من خلال التطوير العلمي. تلعب فروع العلوم المعاصرة مثل الرياضيات وعلم التحكم الآلي ، بالإضافة إلى المناهج المنهجية المطورة خصيصًا (على سبيل المثال ، نهج الأنظمة) دورًا منهجيًا مهمًا. نتيجة لذلك ، أصبحت العلاقات بين العلم والمنهجية معقدة للغاية ، ويحتل تطوير المشكلات المنهجية مكانًا متزايد الأهمية في البحث الحديث.

العلم كمؤسسة اجتماعية وتنظيم وإدارة في العلوم. أصبح العلم مؤسسة اجتماعية في القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر ، عندما تأسست أولى الجمعيات والأكاديميات العلمية في أوروبا وبدأ نشر المجلات العلمية. في وقت سابق ، تم الحفاظ على العلم كمؤسسة اجتماعية مستقلة وتطويره بشكل غير رسمي من خلال التقاليد المنقولة من خلال الكتب والتعليم والمراسلات والاتصال الشخصي بين العلماء.

ظل العلم & ldquosmall-scale & rdquo حتى أواخر القرن التاسع عشر ، ويعمل فيه عدد قليل نسبيًا من الناس. في مطلع القرن ، نشأت طريقة جديدة لتنظيم العلوم: تم إنشاء معاهد ومختبرات علمية كبيرة ، مع مرافق تقنية واسعة النطاق ، مما جعل النشاط العلمي أقرب إلى أشكال العمل الصناعي الحديث. & ldquoSmall-scale & rdquo العلم تحول بالتالي إلى علم & ldquolarge-scale & rdquo. لقد أصبح العلم المعاصر أكثر انخراطًا في جميع المؤسسات الاجتماعية الأخرى ، بحيث لا يقتصر على الإنتاج الصناعي والزراعي فحسب ، بل يتغلغل أيضًا في السياسة والمجالات الإدارية والعسكرية. كمؤسسة اجتماعية ، أصبح العلم بدوره أهم عنصر في الإمكانات الاجتماعية والاقتصادية ، مما يتطلب نفقات متزايدة ، مما جعل السياسة العلمية واحدة من الفروع الرائدة في الإدارة الاجتماعية.

مع تقسيم العالم إلى معسكرين بعد ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى ، تطور العلم كمؤسسة اجتماعية في ظل ظروف اجتماعية مختلفة اختلافًا جوهريًا. في ظل الرأسمالية ، حيث تسود العلاقات الطبقية العدائية ، يتم استخدام الإنجازات العلمية إلى حد كبير من قبل الاحتكارات لتحقيق أرباح فائقة ، وتكثيف استغلال العمال ، وعسكرة الاقتصاد. في ظل الاشتراكية ، يتم التخطيط للتنمية العلمية على نطاق وطني لصالح جميع الناس. تتم التنمية الاقتصادية وفقًا للخطة وتحول العلاقات الاجتماعية علميًا ، وبالتالي يلعب العلم دورًا حاسمًا في إنشاء القاعدة المادية والتقنية للشيوعية وفي تشكيل الإنسان الجديد. يخلق المجتمع الاشتراكي المتطور فرصًا غير محدودة للتقدم العلمي لصالح العمال.

نتج ظهور العلم & ldquolarge & rdquo بشكل أساسي عن تغيير في علاقة العلم بالتكنولوجيا والإنتاج. ظل العلم خاضعًا للإنتاج حتى أواخر القرن التاسع عشر ، عندما بدأ يفوق التكنولوجيا والإنتاج. ظهر النظام الموحد و ldquoscience-technology-production & rdquo الذي كان العلم هو العنصر المهيمن فيه. منذ بداية الثورة العلمية والتكنولوجية ، عمل العلم على تغيير هيكل ومحتوى النشاط المادي. & ldquo أصبحت عملية الإنتاج على نحو متزايد تطبيقًا تكنولوجيًا للعلم ، بدلاً من كونها عملية تابعة للمهارات المباشرة للعامل (K. Marx ، في K. Marx و F. سوتش.، الطبعة الثانية ، المجلد. 46 ، الجزء 2 ، ص. 206).

بالإضافة إلى العلوم الطبيعية والهندسية ، تزداد أهمية العلوم الاجتماعية في المجتمع الحديث. إنهم يدرسون الإنسان بكل تنوعه ويقدمون إرشادات للتنمية الاجتماعية. كان هناك تقارب متزايد بين العلوم الطبيعية والهندسية والاجتماعية.

في العلم المعاصر ، أصبحت مشاكل تنظيم وتوجيه التطور العلمي ذات أهمية حيوية. حفز تركيز ومركزية العلم على تأسيس المنظمات والمراكز العلمية الوطنية والدولية والقيام بشكل منهجي بمشاريع دولية واسعة النطاق. أنشأت الحكومات وكالات خاصة لتوجيه النشاط العلمي ، والسياسات العلمية التي تمت صياغتها من خلال هذه الوكالات تضمن تطوير العلم بطريقة هادفة. في البداية ، ارتبط البحث العلمي بشكل شبه حصري بالجامعات ومؤسسات التعليم العالي الأخرى وتم تنظيمه وفقًا لفرع العلم. في القرن العشرين ، كان هناك انتشار لمؤسسات البحث المتخصصة. أدى انخفاض معدل العائد من الإنفاق على النشاط العلمي ، وخاصة في البحوث الأساسية ، إلى تحفيز البحث عن أشكال جديدة من التنظيم العلمي. من بين هذه الأشكال الجديدة مراكز علمية للبحث في فروع علمية معينة (مثل مركز بوشينو للبحوث البيولوجية التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في موسكو أوبلاست) والمراكز العلمية الشاملة (مركز نوفوسيبيرسك العلمي). تم إنشاء أقسام بحثية لدراسة المشكلات المختلفة. لحل مشاكل علمية محددة ، غالبًا ما تكون ذات طبيعة متعددة التخصصات ، تم إنشاء مجموعات خاصة ، تضم فرقًا موجهة لحل المشكلات ، لتنفيذ المشاريع والبرامج ، على سبيل المثال ، برنامج الفضاء. يتم الجمع بين المركزية في الإشراف على النشاط العلمي بشكل متزايد مع اللامركزية والاستقلالية في البحث. مجموعات غير رسمية موجهة لحل المشكلات من العلماء والمجموعات rdquoinvisible و rdquo و mdashare تتشكل بشكل متكرر. بالإضافة إلى ذلك ، تستمر الاتجاهات والمدارس العلمية غير الرسمية ، التي نشأت في فترة العلم & ldquosmall-scale & rdquo ، في الوجود والتطور في إطار علم & ldquolarge-scale & rdquo.

يتم استخدام الأساليب العلمية بدورها على نطاق أوسع في تنظيم واتجاه المجالات الأخرى. أصبح التنظيم العلمي للعمل إحدى الوسائل الرئيسية لزيادة كفاءة الإنتاج الاجتماعي. يتم تقديم أنظمة التحكم الآلي في الإنتاج ، المصممة بمساعدة أجهزة الكمبيوتر وعلم التحكم الآلي. على نحو متزايد ، أصبح العامل البشري محور الإدارة العلمية ، لا سيما في أنظمة الإنسان والآلة. تُستخدم نتائج البحث العلمي لتحسين مبادئ الإدارة للجماعات والمؤسسات والدولة والمجتمع ككل. مثل أي تطبيق اجتماعي للعلم ، يخدم هذا الاستخدام للبحث العلمي غايات مختلفة في ظل الرأسمالية والاشتراكية.

تنعكس الخصائص الوطنية ، المهمة في تطوير العلوم ، في توزيع الكوادر العلمية ، في التقاليد الوطنية والثقافية التي تؤثر على البحث في مجالات معينة في إطار المدارس والاتجاهات العلمية ، في العلاقة بين البحوث الأساسية والتطبيقية على الصعيد الوطني. النطاق ، وفي سياسة الحكومة تجاه التنمية العلمية ، والتي تحدد ، على سبيل المثال ، مقدار الاعتمادات والغرض منها. ومع ذلك ، فإن نتائج العلم و [مدش] المعرفة العلمية و [مدشير] دولية بشكل أساسي.

يرتبط تطوير العلم كمؤسسة اجتماعية ارتباطًا وثيقًا بتعليم وتدريب العاملين العلميين. لقد فتحت الثورة العلمية والتكنولوجية الحالية فجوة بين التقاليد الراسخة تاريخيًا للتعليم الثانوي والعالي واحتياجات المجتمع (بما في ذلك العلوم). يتم إدخال طرق جديدة للتعليم تستخدم أحدث الإنجازات في علم النفس ، وعلم أصول التدريس ، وعلم التحكم الآلي بسرعة لسد الفجوة ، ويميل التدريس في المدارس العليا إلى الاقتراب من ممارسات البحث في العلوم والإنتاج.

في التعليم ، ترتبط الوظيفة المعرفية للعلم ارتباطًا وثيقًا بمهمة تربية الطلاب. أن يصبحوا أعضاء كاملين في المجتمع ويغرسون القيم والصفات الأخلاقية.

لقد أثبتت تجربة الحياة الاجتماعية والنظرية الماركسية اللينينية بشكل قاطع أن مثال التنوير كان خياليًا وخاطئًا وفقًا لهذا النموذج ، فإن النشر العالمي للمعرفة العلمية سينتج تلقائيًا أفرادًا متفوقين أخلاقياً وتنظيمًا عادلًا للمجتمع. لا يمكن تحقيق هذا الهدف إلا من خلال تغيير جذري في البنية الاجتماعية ، من خلال استبدال الرأسمالية بالاشتراكية.

الحقيقة ، التي هي نفسها محايدة أخلاقياً وأخلاقياً ، هي أعلى قيمة للعلم كنظام للمعرفة. قد تنطبق الأحكام الأخلاقية إما على النشاط الذي يهدف إلى اكتساب المعرفة (تتطلب الأخلاق المهنية للعالم و rsquos النزاهة الفكرية والشجاعة في بحثه الذي لا ينتهي عن الحقيقة) أو على تطبيق الاكتشافات العلمية (هنا تأخذ مشكلة العلاقة بين العلم والأخلاق شكل العلماء والمسؤولية الأخلاقية عن العواقب الاجتماعية لاكتشافاتهم). أثار الاستخدام البربري للعلم من قبل العسكريين (تجارب النازيين و rsquo على البشر في هيروشيما وناغازاكي) إجراءات اجتماعية قوية من قبل العلماء التقدميين ، على سبيل المثال ، مؤتمرات Pugwash ، التي تهدف إلى منع التطبيق اللاإنساني للعلم.

تتم دراسة جوانب مختلفة من العلوم من قبل عدد من الفروع المتخصصة ، بما في ذلك تاريخ العلم ، ومنطق العلم ، وعلم اجتماع العلوم ، وعلم نفس الإبداع العلمي. نهج جديد وشامل لدراسة العلوم التي تسعى جاهدة لتوليف جوانبها العديدة و [مدش] علم العلوم و [مدشس] تطور بسرعة منذ منتصف القرن العشرين.

الدور الاجتماعي ومستقبل العلم. في مجتمع من طبقات معادية ، تؤدي التعقيدات والتناقضات المرتبطة بالأهمية المتزايدة للعلم إلى تقييمات علمية متنوعة ومتناقضة في كثير من الأحيان. تمثل العلمانية ومناهضة العلم طرفي مثل هذه التقييمات. تحول العلمانية إلى أسلوب التفكير والأساليب العامة للعلوم الدقيقة المطلقة وتعلن أن العلم هو القيمة الثقافية العليا ، وترفض في كثير من الأحيان المشكلات الإنسانية والفلسفية على أساس أنه ليس لها أهمية معرفية. على النقيض من ذلك ، تنطلق اللاعلمية من الافتراض القائل بأن العلم غير ملائم بشكل أساسي لحل المشكلات الإنسانية الأساسية. يعتبر هذا الرأي في أشكاله المتطرفة العلم معاديًا للإنسان وينكر أن يكون له تأثير إيجابي على الثقافة.

على عكس العلموية ومناهضة العلم ، فإن النظرة العالمية الماركسية اللينينية تدمج النهج العلمي الموضوعي مع التوجه الإنساني القابل للحياة. إنه يكشف عن وسائل تحويل الواقع الطبيعي والاجتماعي من خلال العلم ، مع مراعاة أهمية الطرق الأخرى لفهم العالم (التي تشكل الشروط والمتطلبات الأساسية للعلم) والجمع بينها لمصلحة الإنسان.

تختلف أيضًا وجهات النظر البرجوازية والماركسية حول مستقبل العلم اختلافًا جذريًا. تنبع الأفكار البورجوازية من إضفاء الطابع المطلق على جوانب معينة من العلم الحديث ، والتي يتم إسقاطها بشكل غير نقدي في المستقبل بشكل غير متغير أو متضخم. ترى العلمانية أن العلم سيكون المجال الوحيد للثقافة الفكرية في المستقبل وسوف يمتص الجانب & ldquoirrational & rdquo للثقافة. من ناحية أخرى ، يحكم اللا علمي على العلم إما بالانقراض أو بالمعارضة الدائمة لجوهر الإنسان ، المتصورة بمصطلحات أنثروبولوجية. تعتبر النظرة الماركسية اللينينية العلم المعاصر طريقة مشروطة تاريخيًا لإنتاج المعرفة وتنظيمها. وهي ترى أن العلم في المستقبل سيمحو الحدود التي تفصل بين فروعه المختلفة ، وسيُثري أكثر بالعناصر المنهجية ، وسيتلاقى مع طرق أخرى لفهم العالم فكريا. ستخلق هذه الاتجاهات الظروف اللازمة لظهور علم جديد موحد للمستقبل ، موجه نحو الإنسان وقدرته الإبداعية الشاملة على فهم الواقع وتحويله. & ldquo سيتضمن العلم الطبيعي لاحقًا علم الإنسان إلى الدرجة نفسها التي سيشمل فيها علم الإنسان العلوم الطبيعية: سيكونان واحدًا & rdquo (ك. ماركس وف. إنجلز ، إيز. رانيخ proizv.، 1956 ، ص. 596). علم المستقبل هذا ، الذي يجمع بشكل متناغم بين العناصر المعرفية والجمالية والأخلاقية والفلسفية ، سوف يتوافق مع الطبيعة العالمية للعمل في ظل الشيوعية ، التي يتمثل هدفها المباشر في التطور الشامل للإنسان كغاية في حد ذاته.


دور داروين & # 8217s في علم النفس

كان لعمل تشارلز داروين تأثير كبير على العالم ، وتحديداً في العلوم. بينما افترض داروين العديد من الأشياء ووضع نظرياتها ، كانت بعض أجزاء بحثه أكثر بروزًا في علم النفس من الجوانب الأخرى. كتب داروين أن البشر والحيوانات ينحدرون من سلف مشترك (سيتطور هذا إلى بحث في القرنين العشرين والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين يظهر أن البشر والحيوانات يتشاركون غالبية جيناتهم). نظرًا لأن داروين ذكر أن البشر والحيوانات لديهما الكثير من القواسم المشتركة ، فقد ازدادت شعبية مجال علم النفس المقارن (أي دراسة الحيوانات للتعرف على السلوك البشري). درس العلماء الحيوانات لآلاف السنين وتوصلوا إلى استنتاجات حول البشر من تلك الحيوانات ، لكن نظريات داروين أدت إلى قيام الباحثين بعمل استنتاجات حول السلوكيات البشرية مثل التعلم والذاكرة والعواطف وحتى التفاعلات الاجتماعية بناءً على الملاحظات والتجارب مع الحيوانات.

أدت أبحاث داروين أيضًا إلى البحث في علم نفس الفروق الفردية. قبل نظرياته ، كان معظم الباحثين يحاولون فهم البشر من خلال النظر في المتوسطات وأوجه التشابه بين الناس. كانوا يحاولون فقط فهم البنى الأساسية الكامنة وراء السلوك البشري. بعد داروين ، بدأ علماء النفس التحقيق في الفروق الفردية. لم تمر سنوات عديدة قبل أن يطور بينيه في فرنسا أول اختبار ذكاء حديث. الذكاء هو أحد المجالات التي يركز فيها العديد من الباحثين على الفروق الفردية. يهتم بعض علماء النفس بما تجعل السمات البشرية بعض الناس أكثر نجاحًا من غيرهم. يعتمد هذا إلى حد كبير على فكرة داروين عن الانتقاء الطبيعي حيث تبقى الأنواع الأقوى والتكيف والمبدعة على قيد الحياة بينما لا تحيا الأنواع الأخرى.

كان لنظريات داروين أيضًا تأثير كبير على علم النفس بشكل عام ، فإن الكثير من علم النفس اليوم له أسس بيولوجية قوية. يعود هذا إلى حد كبير إلى داروين. غالبًا ما يحاول علماء النفس شرح المفاهيم النفسية في ضوء العمليات البيولوجية. بعض مدارس علم النفس تكاد تكون داروينية بشكل صارم ، مثل علم النفس الأخلاقي (أشهر علماء النفس الأخلاقيين في القرن العشرين هو كونراد لورنز) وعلم النفس التطوري. على الرغم من أن داروين لم يكن عالمًا نفسيًا ، إلا أن نظرياته كان لها تأثير كبير ودائم على مجال علم النفس.


يقدر المشككون القيمة الحقيقية لتطبيق المنهج العلمي في حياتهم اليومية. إن استخدام المنهج العلمي وممارسة التفكير العلمي يعنيان أكثر من مجرد "طلب الأدلة". إن امتلاك عقل مستفسر ليس سوى جزء مما هو مطلوب للتفكير العلمي. ماذا يحدث إذا تمت الإشارة إلى الدليل ولكنك لم تكن على دراية بالأدبيات العلمية ذات الصلة أو الإجراءات الإحصائية المستخدمة ، كما هو الحال في البحث الكمي؟ هناك استراتيجيات ومعرفة يمكنها تقوية قدراتك على التفكير العلمي (الإدراك العلمي) وتحسين استخدامك للمنهج العلمي والعديد من الاختبارات والتقييمات والاستطلاعات المصممة لقياس التفكير العلمي.

تحديد واختبار

في سياق البحث العلمي ، من الضروري وجود تعريفات مفاهيمية واضحة وإجراءات اختبار (عمليات التشغيل).يتم تحديد المفاهيم في العلم بعد فحص مكثف للظواهر بالفعل ، "تنقيح المصطلحات المفاهيمية يأتي من تفاعل البيانات والنظرية" (ستانوفيتش 2007). تتشكل المفاهيم من خلال الأدلة المتقاربة (الاجتماع والاتفاق على خطوط مختلفة من الأدلة). بمجرد تطوير تصورات واضحة ، يتم تصميم مقاييس هذه المفاهيم. تتضمن عمليات التشغيل عمليات دقيقة يمكن ملاحظتها تستخدم في قياس النتائج. من المهم أن يمكن تكرار هذه التدابير من قبل الآخرين ، لأنها تعزز الأدلة. يثير الفشل في التكرار علامة حمراء ويمكن أن يشير إلى منهجية معيبة وإحصاءات غير صحيحة وسوء سلوك الباحث وما إلى ذلك. في محاولة لتحسين التفكير العلمي ، من المهم تحديد التفكير العلمي بوضوح والقدرة على قياسه.

تقييم الإدراك العلمي

عند التفكير في العلم ، أركز على ثلاثة مجالات رئيسية: الإدراك العلمي (التفكير) ، ومحو الأمية العلمية (المعرفة العلمية العامة) ، والعلوم الخاصة بالمجال (المعرفة في مجال واحد من العلوم). كان هذا التفكير القاطع هو القوة الدافعة وراء تطوير تقييم الإدراك العلمي (SCA ، انظر Hale 2020). علمي معرفة القراءة والكتابة ليس مرادفًا للعلم معرفة. يتم استخدام العديد من المقاييس والأجهزة لقياس معرفة القراءة والكتابة العلمية. لم يتم توضيح تصور دقيق ومعياري لمحو الأمية العلمية منذ نشأة المفهوم (DeBoer 2000). في سياق بحثي ، فإن معرفة القراءة والكتابة العلمية مرادفة لـ المعرفة العلمية العامة. على أقل تقدير ، يشمل الإدراك العلمي فلسفة العلم ، والمنهج العلمي ، والاستدلال الاحتمالي وعناصر المنطق. يتطلب الإدراك العلمي قدرات معرفية محددة وعناصر محددة من الأسلوب المعرفي (التصرف في التفكير). يعكس الأسلوب المعرفي أنواع التفكير التي تحدث أثناء ظروف الأداء النموذجية. تتضمن شروط الأداء النموذجية التفكير أو الانخراط في المهام عندما لا يتم توجيهها بشكل صريح لتحقيق أقصى قدر من الأداء.

طور كل من Drummond و Fischhoff و Dunbar و Fugelsang جميعًا مقاييس للتفكير العلمي ، اتخذ كل منها نهجًا مختلفًا قليلاً. وجد Drummond و Fischhoff أن مقاييس التفكير العلمي كانت متميزة عن مقاييس معرفة القراءة والكتابة العلمية ، على الرغم من وجود ارتباط إيجابي بمقاييس معرفة القراءة والكتابة العلمية (2015). يتكون الإصدار الأخير من المقياس الذي طوره Drummond و Fischoff من عناصر مشتقة من كتب منهجية البحث. وبالتالي ، فإن الاستدلال العلمي هو مقياس للمعرفة في منهجية البحث ، وفقًا لمقياس Drummond و Fischhoff & # 8217s. استخدم بحث دنبار (2000) حول التفكير العلمي إستراتيجية مختلفة. يتضمن بحث دنبار في الغالب فحص العمليات المعرفية التي يقوم عليها التفكير أثناء عملية البحث ، بدلاً من تقييم التفكير العلمي بأنواع محددة من المقاييس. قام Fugelsang وزملاؤه (2004) بفحص الاستراتيجيات التي يستخدمها العلماء وغير العلماء لتقييم البيانات المتوافقة أو غير المتسقة مع التوقعات. تأثر تقييم الإدراك العلمي (SCA) بشدة بالباحثين المذكورين هنا.

يتكون SCA من أسئلة مماثلة يستخدمها باحثون آخرون حول مقاييس التفكير العلمي ويحتوي أيضًا على أسئلة إضافية قمت بتصميمها. يشبه تقييم الإدراك العلمي المقياس الذي طوره Drummond and Fischhoff (مقياس الاستدلال العلمي / SRS) وفهم مقياس الاستفسار العلمي (USIS) ، لأنه يتضمن أسئلة تتعلق بمنهجية البحث. مثل USIS ، فإنه يتضمن أسئلة تتعلق بالاحتمال (التفكير الكمي) ، وتقييم الإدراك العلمي يتضمن عناصر تتطلب المعرفة في فلسفة العلم. يقيس SCA أربعة مكونات أساسية للإدراك العلمي: فلسفة العلم ، ومنهجية البحث ، والاستدلال الاحتمالي ، والمنطق. يمكن استخدامه في مجموعة من الإعدادات: للطلاب والمشككين والجمهور العام والعاملين في المجتمع العلمي والمعلمين.

في دراسة ، باستخدام SCA ، أجريتها أنا وزملائي (Hale et al. 2017) وجدنا ارتباطًا إيجابيًا بين معرفة القراءة والكتابة العلمية (المعرفة العلمية العامة) والإدراك العلمي ، وعدم وجود فروق بين الجنسين لإجمالي الدرجات من المقاييس. أظهر الارتباط الإيجابي أن الدرجات الخاصة بمعرفة القراءة والكتابة العلمية والإدراك العلمي التي تم تقييمها تتحرك في نفس الاتجاه: فقد زادت أو انخفضت معًا. آمل في تطوير مقياس أكثر شمولاً في المستقبل القريب ، والذي قد يتطلب اختبارًا يتكون من المزيد من العناصر. من المهم أيضًا السؤال عما إذا كانت النتائج المتعلقة بالدراسة معممة على مناطق أخرى. قد تختلف النتائج بشكل كبير عبر مناطق مختلفة وقد تختلف في العالم الحقيقي مقابل المختبر.

بعد تطوير أكثر شمولاً للتقييم ، يمكن استخدام SCA في مرحلة ما كمؤشر للنتائج المستقبلية بما في ذلك الدرجات في دورات العلوم ، والأداء في مختبرات البحث ، ومؤشر التفكير النقدي ، وتجنب المعتقدات الخرافية ، وما إلى ذلك.

تفكير علمي أفضل

يعمل المشككون على تطوير مهارات التفكير العلمي لديهم بشكل مستمر. في مقال حديث ، اقترحت بعض الاستراتيجيات التي يمكن استخدامها لتعزيز التفكير العلمي ، بما في ذلك تعلم المصطلحات المناسبة ، والنظر في المصدر الذي يوفر المعلومات ، واستخدام استكشافية الخبراء ، وتجنب أسطورة مراجعة الأقران ، وإسناد المعتقدات إلى وزن الدليل (هيل 2020). العلم صعب ولكنه قابل للتعلم بالنسبة لمعظم الناس. الإدراك العلمي هو في الأساس تفكير تحليلي يمكن ويجب استخدامه في العديد من المواقف. على الأقل ، من الضروري التركيز على فلسفة العلم ومنهجية البحث والتفكير الاحتمالي والمنطق (الاستقرائي والاستنتاجي). في عملية تطوير التفكير / التفكير العلمي ، من المهم تحديد مفاهيم ومقاييس واضحة للتفكير العلمي. التطور الهادف في مجال الاحتياجات العلمية يجب تقييمه. يمكن أن تكون التدابير المذكورة هنا ، بالإضافة إلى إجراءات الاختبار الأخرى ، مفيدة في التقييمات الموضوعية لمهاراتنا كمفكرين علميين.

مراجع

ديبور ، ج. 2000. محو الأمية العلمية: نظرة أخرى على معانيها التاريخية والمعاصرة وعلاقتها بإصلاح تعليم العلوم. مجلة البحث في تدريس العلوم 37, 582–601.

Drummond، C.، and Fischhoff، B. 2015. تطوير مقياس التفكير العلمي والتحقق منه. مجلة اتخاذ القرار السلوكي. دوى: 10.1002 / دينار بحريني .1906.

دنبار ، ك. 2000. كيف يفكر العلماء في العالم الحقيقي: الآثار المترتبة على تعليم العلوم مجلة علم النفس التنموي التطبيقي 21(1), 49–58.

فوغيلسانغ ، ج.أ ، وآخرون. 2004. التفاعلات النظرية والبيانات للعقل العلمي: أدلة من المختبر الجزيئي والمعرفي. المجلة الكندية لعلم النفس التجريبي 58(2), 86–95.

هيل ، ج. 2020. Mindware العلمي. مركز الاستفسار. تم الاسترجاع في 17 يناير 2021 من https://centerforinquiry.org/blog/scientific-mindware/.

هيل ، ج ، وآخرون. 2017 (لم تعد متوفرة). رابطة بين الإدراك العلمي ومحو الأمية العلمية. قمة المعرفة، تشرين الأول (أكتوبر) ، 1-20.

ستانوفيتش ، ك .2007. كيف تفكر مباشرة في علم النفس الطبعة الثامنة. نيويورك ، نيويورك: بيرسون.


8 أنواع من علم النفس من منظور العالم الحقيقي

يمكن أن تكون دراسة علم النفس مجزية على المستوى الشخصي والمهني. توفر التركيزات في هذا المجال فرصًا متنوعة للتعرف على الأشخاص وكيفية تفاعلهم مع الآخرين في مكان العمل وفي العلاقات وعند مواجهة التحديات الصحية والمالية وغيرها من التحديات الحياتية. دعونا نلقي نظرة على ثمانية أنواع من علم النفس ، من منظور العالم الحقيقي من بعض أعضاء هيئة التدريس في علم النفس في جامعة جنوب نيو هامبشاير.

علماء النفس غير الطبيعي التركيز على أصول وبنى المرض العقلي وإلقاء نظرة على الأنماط غير العادية للسلوكيات والعواطف والأفكار. يشاركون في التقييم والتشخيص والعلاج السريري للاضطرابات النفسية.

& ldquo عندما يفكر معظم الناس في السلوك غير الطبيعي ، فإنهم يفكرون من منظور التطرف ، في الأمثلة غير العادية والصادمة ذات الجاذبية المثيرة ، وقال rdquo الدكتورة نانيت مونجيلوزو، مدرس مساعد لعلم النفس للخريجين. لكنها أضافت أن & ldquoabnormal تعني ببساطة "الابتعاد عن الوضع الطبيعي". الثقافة والنظم العقائدية والأسرة أو الأصل والدين والأعراف المجتمعية الأخرى تؤثر على تفسير الطبيعي وغير الطبيعي. علم النفس غير الطبيعي هو تخصص في مجال علم النفس ، ويعتمد على دراسة علم النفس الطبيعي ، والتكيف الطبيعي ، والتفاعلات المجتمعية ، والتفاعلات الجماعية ، والأدوار المتوقعة ، والنضج الشخصي ، وما إلى ذلك. يتفق معظم المعالجين النفسيين وأخصائيي الصحة العقلية السريرية على أن دراسات علم النفس غير الطبيعية وتعالج الانحرافات عن القاعدة.

قال مونجيلوزو إنه مع الحصول على درجة متقدمة ، تشمل الخيارات المهنية الأخصائي الاجتماعي الإكلينيكي ، وأخصائي علم النفس السريري أو البحثي ، وملف التعريف الجنائي ، والمستشار المهني المرخص ، ومعالج الزواج والأسرة ، وعلم النفس التنموي / المدرسي ، وعلم النفس الشرعي. يعمل علماء النفس الإكلينيكيون أيضًا أو يعملون كمستشارين في العديد من المجالات الحكومية وأنظمة السجون والجيش والمؤسسات التعليمية وفي فرق مع محترفين آخرين يعملون في منظمات متنوعة مثل الرياضة والإعلام ومنظمات حقوق الإنسان الدولية.

هذا الحقل يركز على العلاقة بين علم الأحياء والسلوك ، وخاصة الدور الذي يلعبه الدماغ والناقلات العصبية في التحكم في السلوك وتنظيمه. يريد علماء النفس البيولوجي معرفة كيف تؤدي التغييرات البيولوجية إلى تغييرات في السلوك.

على الرغم من أن العديد من علماء النفس الحيوي يعملون في مختبرات الأبحاث الأكاديمية والخاصة ، إلا أنهم مدرس علم النفس المساعد دكتور شون كوك قالوا إن فهمهم لكيفية عمل عمليات الدماغ يمكن أن يؤدي إلى وظائف في التسويق أو التعليم أو شركات التكنولوجيا أو حتى السياسة. وأضاف أن علماء النفس الحيوي يصممون ويختبرون عقاقير جديدة لشركات الأدوية ، ويساعدون في علاج الأشخاص الذين يعانون من تلف الجهاز العصبي في المستشفيات والعيادات ، ويسهلون جودة حياة المقيمين في مرافق التقاعد والمعيشة ، وقد يعملون في حدائق الحيوان لمراقبة سلوكيات الحيوانات من الأساس الفسيولوجي.

كما يدرس علماء النفس البيولوجي "آفات الدماغ المتغيرة السلوك ، والاستجابات الكيميائية في الدماغ والجينات المرتبطة بالدماغ" ، وفقًا لجمعية علم النفس الأمريكية. يُشار أيضًا إلى علم النفس الحيوي أحيانًا باسم علم النفس الفسيولوجي أو علم النفس البيولوجي ، وفقًا لجمعية علم النفس الأمريكية.

علماء النفس الاجتماعي دراسة ما يعتقده الناس ويشعرون به ، وكيف يتأثر سلوكنا بالآخرين. إنهم ينظرون إلى عضوية المجموعة ، والتحيز والتمييز ، والمواقف والإقناع ، والتأثيرات الاجتماعية على احترام الذات وغيرها من المجالات.

يعمل العديد من علماء النفس الاجتماعي في الأوساط الأكاديمية كباحثين وأساتذة ، ولكن توجد فرص وظيفية تطبيقية في التسويق وعلم النفس التنظيمي الصناعي والتقييم والاستشارات ، بالإضافة إلى مجالات أخرى ، وفقًا لـ أماندا سكوت، مدرس مساعد وقائد فريق علم النفس. بالإضافة إلى التدريس عبر الإنترنت ، يعد سكوت مالكًا جزئيًا لشركة استشارية: & ldquo نركز على كل من أبحاث السوق التقليدية وعلى أبحاث المسح لدعم الدعاوى الجماعية لقياس الخبرات التي مر بها الأشخاص وتحديدها كمياً للمحكمة. & rdquo

ينظر علم النفس المعرفي إلى العمليات العقلية التي تتعلق بالتفكير والذاكرة واللغة ويتوصل إلى نتائج حول تلك العمليات من خلال مراقبة السلوك ، وفقًا لـ APA. ركزت الأبحاث الحالية على نظريات معالجة المعلومات المطورة في علوم الكمبيوتر والذكاء الاصطناعي ، وفقًا لتقارير APA.

وفقًا لـ APA ، يعمل معظم علماء النفس العاملين في علم الدماغ والإدراك في الأوساط الأكاديمية حيث يقومون بالتدريس أو إجراء البحوث أو كليهما. خبرتهم لا تقدر بثمن في مجالات النمو مثل التفاعل بين الإنسان والحاسوب ، وتطوير البرمجيات وعلم النفس التنظيمي وكمستشارين في جميع أنحاء القطاع الخاص. يعمل العديد من علماء النفس الإدراكي بشكل مباشر مع العملاء والمرضى في مجموعة واسعة من الممارسات الخاصة والأوضاع السريرية ، ويعمل آخرون في مناصب داخل الحكومة ومراكز البحوث الخاصة ومرافق العلاج ، وحتى كشهود خبراء في قضايا المحاكم.

"هذه المنطقة يشجع البحث وتطبيق المعرفة العلمية على التعليم ورعاية الأطفال والسياسات والمجالات ذات الصلة. يدرس علماء النفس التنموي كيف ينمو الناس ويتكيفون (جسديًا ونفسيًا) من الحمل حتى الموت ، ويجرون أبحاثًا لفهم الناس ودعمهم للوصول إلى إمكاناتهم الكاملة ". الدكتور جاي غرينرمدرس مساعد في علم النفس. "يعمل علماء النفس التنموي مع الأشخاص من جميع الأعمار لفهم نموهم ودعمه ، بما في ذلك علم الشيخوخة والعمل مع كبار السن من جيل الطفرة السكانية. تساعد الأطفال على العودة إلى مسار النمو الطبيعي ". أضاف الدكتور غرينر أن علماء النفس التنموي قد يعملون كمستشارين وعاملين في مجال رعاية الأطفال ومديرين ومعالجين للأطفال والمراهقين ومعلمين أيضًا.

قال "علماء النفس التنموي يلعبون دورًا أساسيًا في تصميم وتقييم وتنفيذ مناهج متعددة الثقافات لحياة الإنسان في العديد من الأماكن". د. نيكولاس دومينيلو، عميد مشارك للعلوم الاجتماعية. "بالتركيز على العوامل المعرفية والجسدية والاجتماعية والشخصية ، يعمل علماء النفس التنموي غالبًا في الأوساط الأكاديمية أو الرعاية الصحية أو التعليم."

هذا ال دراسة الشخصية وكيفية اختلافها بين الأفراد. يعتمد علماء نفس الشخصية والباحثون على الأبحاث والنظريات المتعلقة بسمات الشخصية والتطور وعلم الأحياء والإنسانية والسلوك والتعلم الاجتماعي لتحديد ما يجعل الشخص فريدًا. إن فهم كيفية تطور الشخصية ، وأوجه التشابه والتباين بين الأفراد ، أمر أساسي. يقوم علماء نفس الشخصية بتقييم وتشخيص وعلاج اضطرابات الشخصية التي تؤثر سلبًا على جودة حياة الشخص.

& ldquo أنا أركز على عوامل الشخصية المتعلقة بالنجاح في العمل والمدرسة ، & rdquo قال جيرال كيروانمدرس مساعد في علم النفس. & ldquo بحثي الأخير في الخصائص الشخصية وتصرفات المتعلمين والمعلمين عبر الإنترنت ، وكيف ترتبط هذه العوامل بالتواصل والأداء والرضا. & rdquo قد يتخصص علماء نفس الشخصية في مجالات متنوعة مثل حل النزاعات ، وتطوير القيادة ، والبحث ، والموارد البشرية ، والتسويق. والتدريس وتحليل السياسة العامة ومجالات أخرى.

"لقد تم استدعاء علم النفس الشرعي "تقاطع القانون وعلم النفس" وهو مجال يقوم فيه علماء النفس (المرخص لهم في الغالب) بتطبيق معارفهم النفسية الاجتماعية في القانون المدني والجنائي "، قال عضو هيئة التدريس المساعد كاثي إدواردز.

يحمل علماء النفس الشرعيون عمومًا درجة الدكتوراه. أو Psy.D. قال إدواردز ، إن العديد من الوظائف مفتوحة للأطباء السريريين على مستوى الماجستير و rsquos أيضًا. قالت: "تتضمن المهن النموذجية إجراء تقييمات الطب الشرعي لنظام المحاكم و - مثل كفاءة الشخص في المثول للمحاكمة أو في تقييمات الحجز ، لكن الفرص موجودة في علم نفس الشرطة وعلم نفس السجن والاستشارات ، على سبيل المثال كشاهد خبير".

الدكتور جويل فيك ، هو مدرس مساعد في علم النفس ويقدم أيضًا العلاج الفردي والجماعي للنزلاء الذكور الذين يتعاملون مع قضايا الصحة العقلية والطبية. يقوم بإجراء تقييمات الانتحار وتقييمات الصحة العقلية للنزلاء ، ويقوم بتطوير خطة لإدارة السلوك للموظفين ، وخاصة للحالات الطبية المعقدة والمتقدمة ، مثل الخرف.

& ldquo لقد بدأت عملي في الطب الشرعي من خلال العمل مع المراهقين في نظام قضاء الأحداث وأدى ذلك في النهاية إلى تطوير الخبرة في علم النفس الشرعي ، وقال. & ldquo أوصي الطلاب بالانفتاح على تجربة مجموعة متنوعة من الخبرات: لم أخطط مطلقًا للعمل في سجن ، لكنها كانت تجربة رائعة مع فرص التعلم المستمر. & rdquo

وفقًا لجمعية علم النفس الصناعي والتنظيمي ، فإن هذا الفرع من علم النفس هو الدراسة العلمية للعمل ولها أهمية كبيرة للأفراد والشركات والمجتمع. إنه يطبق البحث على القضايا التي تواجه الأفراد والفرق والمؤسسات ، ويفحص رفاهية الموظفين وموقفهم ، والعلاقات بين الموظف وصاحب العمل واتساع نطاق السلوك في مكان العمل. يقوم العديد من علماء النفس التنظيمي الصناعي بالتدريس في الأوساط الأكاديمية و / أو إجراء البحوث. يمكن للخريجين الحاصلين على درجة علمية في IOP العمل كمدرب مهني أو تنفيذي ، أو اختصاصي موارد بشرية أو مدير ، أو مدير أداء تنظيمي ، أو مدير اكتساب المواهب ، أو خبير كفاءة الموظف ، أو أخصائي / استشاري في عمليات الاندماج والاستحواذ ، أو متخصص تدريب ، أو متابعة الفرص الأخرى ذات الصلة.

& ldquo أردت حقًا توسيع قاعدة معرفتي حول المشكلات التي تواجه الموظفين يوميًا في تفاعلهم مع أصحاب العمل ، & rdquo قال الدكتور توماس ماك كارتي، عميد مشارك للعلوم الاجتماعية. & ldquoIOP هو ، في رأيي ، أحد أهم الحقول الفرعية لعلم النفس حيث أن الغالبية الواضحة منا تعمل ما يقرب من 30 ٪ من حياتنا. & rdquo

قم بتضمين مخطط المعلومات الرسومي مباشرةً في موقعك عن طريق لصق هذا الرمز في موقعك:

& lta href = "https://www.snhu.edu/-/ media / images / teasers / 2017-commencement-teaser / psychologyinfographic.jpg؟ modified = 20180423182630 & ampla = ar" & gt & ltimg title = "8 أنواع من علم النفس" src = " https://www.snhu.edu/-/٪20media/images/teasers/٪202017-commencement-teaser/psychologyinfographic.jpg؟modified=20180423182630&la=en "style =" width: 100٪ "border =" 0 "/ & gt & lt / a & gt & ltbr & gtCredit: & lta href = "https://www.snhu.edu/about-us/news-and-events/2018/04/types-of-psychology" target = "_ blank" & gtSNHU & lt / a & gt

بيت ديفيز هو نائب رئيس مساعد لتسويق المنتجات في SNHU. تابعوه على تويتر daviespete أو تواصل على LinkedIn.


1. الموسيقى والعلوم المعرفية

هذه الكلمات كتبها الرجل الذي ابتكر المصطلح العلوم المعرفية (Longuet-Higgins ، 1973) ، في نفس العام الذي تأسست فيه جمعية العلوم المعرفية وفي نفس الشهر الذي عقد فيه أول مؤتمر سنوي لها. تستعرض الورقة التي تم أخذها منها وتوليف عمل Longuet-Higgins الخاص حول النمذجة الحسابية لإدراك العلاقات اللونية وتلك الخاصة بمارك ستيدمان حول إدراك الإيقاع والمتر في الموسيقى (على سبيل المثال ، Longuet-Higgins ، 1976 Steedman ، 1977) .بالنظر إلى أن الموسيقى تظهر في وقت مبكر جدًا من تاريخ العلوم المعرفية ، فقد نسأل: لماذا يجب أن تكون الموسيقى موضع اهتمام علماء الإدراك؟ ما هو الدور الذي تلعبه في الإدراك البشري وهل يمكنها توليد رؤى حقيقية لعمل العقل؟ واسترشادًا بالمساهمات في هذا العدد ، فإننا نأخذ في الاعتبار ثلاث إجابات على هذه الأسئلة ونقدم خلفية تاريخية وتمهيدية لها: الحجة القائلة بأن الموسيقى سمة إنسانية أساسية ، ودور الموسيقى في تطور الإنسان وتطوره ، وثراء الإدراك العام. الآليات المشاركة في السلوكيات الموسيقية.

قدم عمل Longuet-Higgins بعض النماذج الحسابية الأولى للإدراك الموسيقي ، والتي تم الإبلاغ عنها في طبيعة سجية (لونجيت هيغينز ، 1976). 1 1 أنظر أيضا http://musiccognition.blogspot.de/2011/10/history-of-music-cognition.html و شحذ (2011 ب)
تم نشر 1979 في المجلة علم النفس المعرفي مقال أساسي بقلم كرومهانسل (1979) بناءً على أطروحة دكتوراه ، تحت إشراف روجر شيبرد. كانت هذه بداية لسلسلة طويلة من الدراسات التي أدت في النهاية إلى نشر كتاب Krumhansl التاريخي ، بعد عقد من الزمن الأسس المعرفية للخطوة الموسيقية (كرومهانسل ، 1990). في عام 1981 ، نشرت ديانا دويتش وجون فيرو أعمالهما حول التمثيل المعرفي لتسلسل النغمات في الموسيقى النغمية (دويتش وفيرو ، 1981) ، مما وسع البحث المبكر الذي أجراه هيرب سيمون (سيمون وسومنر ، 1968). في محاضراته بجامعة هارفارد ، اقترح ليونارد برنشتاين (1976) أفكارًا تربط الموسيقى بالأفكار اللغوية التي قدمها تشومسكي. بعد فترة وجيزة ، بلغ الإدراك الموسيقي سن الرشد مع نشر نظرية توليدية للموسيقى النغمية (GTTM) بواسطة Fred Lerdahl و Ray Jackendoff (1983) ، محاولة لرسم صورة شاملة للمعالجة المعرفية للموسيقى النغمية الغربية ، بالاعتماد على نطاق واسع على الأفكار اللغوية وتمثل عدة سنوات من العمل التعاوني متعدد التخصصات بين المؤلفين. في نفس العام ، تلقى GTTM مراجعة من قبل Longuet-Higgins (1983) في طبيعة سجية. بالنظر إلى هذه التطورات التي ركزت في الغالب على المعالجة المعرفية للبنية الموسيقية ، قد ننظر إلى السنوات بين 1979 و 1983 على أنها فترة محورية في تأسيس الإدراك الموسيقي كمجال خاص به ، يقف مستقلاً عن الأبحاث النفسية والفيزيائية النفسية عن الموسيقى التي مرت من قبل (بما في ذلك العمل المبكر لديانا دويتش ، و.

خلال هذه الفترة ، تم استخدام الموسيقى كمثال في اثنين من الأعداد الاثني عشر لـ العلوم المعرفية (أي العاطفة والأداء) في مقال منشور بهذا العنوان في العلوم المعرفية (نورمان ، 1980). ومع ذلك ، كان من المقرر 15 سنة أخرى قبل الكلمة موسيقى ظهر في عنوان مقال نشر في المجلة (لارج ، بالمر ، وبولاك ، 1995). ومع ذلك ، فقد شهدت السنوات منذ ذلك الحين اهتمامًا متزايدًا بدراسة الإدراك والإدراك الموسيقي. فهم الموسيقى باعتبارها سمة إنسانية فريدة مثل اللغة ، وقد شملت اتجاهات البحث الحديثة في الإدراك الموسيقي عمليا جميع فروع العلوم المعرفية ، بما في ذلك علم النفس التنموي ، واللغويات ، وعلم الأعصاب ، والتعليم ، وعلوم الكمبيوتر ، وعلم النفس التجريبي. تم نشر الدراسات والأعداد الخاصة والمجلدات المحررة حول الإدراك الموسيقي ، بشكل عام (على سبيل المثال ، Cross & Deliège ، 1993 Honing ، 2011a هنا Howell ، Cross ، & West ، 1985 Howell ، West ، & Cross ، 1991 Huron ، 2006 Koelsch ، 2012 Peretz، 2006 Sloboda، 1985) ، اللغة والموسيقى (Patel ، 2008 Rebuschat ، Rohrmeier ، Hawkins ، & Cross ، 2011) ، المنظورات الحسابية والتكنولوجية (Hardon & Purwins ، 2009) ، وعلم الأعصاب للموسيقى (Ashley et al. ، 2006 Avanzini، Faienza، Lopez، Majno، & Minciacchi، 2003 Avanzini، Lopez، & Koelsch، 2006 Dalla Bella et al.، 2009 Peretz & Zatorre، 2003 Spiro، 2003). بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي المقدمة الشاملة لعلم الأعصاب الإدراكي بواسطة Baars and Gage (2010) على قسم كامل حول إدراك الموسيقى.

ومع ذلك ، على الرغم من ظهوره في وقت مبكر جدًا في تاريخ العلوم المعرفية وتطوره بسرعة في السنوات الأخيرة ، إلا أن الإدراك الموسيقي لا يزال يُنظر إليه أحيانًا على أنه ظاهرة هامشية مقارنة بدراسة اللغة أو الرؤية أو التخطيط أو التفكير أو حل المشكلات. قد ينشأ هذا جزئيًا من وجهة نظر مفادها أنه "[فيما يتعلق بالسبب والنتيجة البيولوجية] الموسيقى عديمة الفائدة" (كما ذكر بشكل مشهور من قبل Pinker ، 1997 ، ص 528) وربما أيضًا بسبب تركيبتها المعقدة (أو على الأقل اللغة المستخدمة لوصفه) يكون الوصول إليه أقل لمن لم يتم تدريبه (مقارنة باللغة والإدراك البصري). ومع ذلك ، هناك العديد من الأسباب للاعتقاد بأن الموسيقى هي سمة أساسية للإدراك البشري ، وهو منظور تم التأكيد عليه وتفصيله من خلال المساهمات التي تظهر في هذا العدد من موضوعات في العلوم المعرفية.

الروابط بين الموسيقى والعلوم المعرفية متعددة الجوانب ، ولكن هناك ثلاثة عوامل تجعل الموسيقى موضوعًا مهمًا للبحث العلمي المعرفي. أولاً ، هناك فهم متزايد بأن الموسيقى هي سمة إنسانية عالمية تلعب أدوارًا مهمة في الحياة اليومية وفي مراحل مختلفة من الحياة. ثانيًا ، تلعب الموسيقى دورًا مهمًا في التطور الجيني ، ويُعتقد أيضًا أنها تلعب دورًا رئيسيًا في التطور البشري (للغة ، على وجه الخصوص). ثالثًا ، من منظور دراسة العقل البشري ، فإن المعالجة المعرفية للموسيقى تشترك في نفس الوقت في معظم العمليات الإدراكية والمعرفية والعاطفية التي نهتم بها (كعلماء معرفيين وعلماء أعصاب) (انظر أيضًا Zatorre ، 2005 ، التشديد على هذه النقطة ) ، مما يجعلها كائنًا مثاليًا لدراسة المجال العام للمعالجة الزمنية والعاطفية ، فضلاً عن النشاط الحركي والتفاعل. في الأقسام أدناه ، نوضح هذه النقاط بالتفصيل في اقتراح حالة متكاملة للإدراك الموسيقي في العلوم المعرفية وأخيرًا التفكير في التغييرات فيما يتعلق بالأسئلة الكبيرة في هذا المجال.

1.1 الموسيقى بصفتها سمة إنسانية أساسية وعالمية وواسعة الانتشار

مثل اللغة ، الموسيقى هي سمة إنسانية عالمية موجودة في جميع الثقافات في جميع أنحاء العالم. على الرغم من التنوع الهائل ، فإن "كل مجتمع بشري معروف لديه ما يعرفه علماء الموسيقى المدربون على أنه" موسيقى "(بلاكينج ، 1995 ، ص. 224 انظر أيضًا Bohlman ، 1999 Wallin ، 1991). أدت الموسيقى العديد من الوظائف المختلفة في فترات زمنية مختلفة في المجتمعات الغربية وغير الغربية. كجزء مهم من الحياة اليومية في العديد من هذه الثقافات وعلى الرغم من التنوع الهائل بين الثقافات (Bohlman ، 1999) ، فإنه يخدم وظائف الترابط الاجتماعي ، والتنظيم العاطفي (الذاتي) ، والتفاعل بين الأم والرضيع ، والشفاء ، والطقوس الدينية ، بالإضافة إلى الخبرة الجمالية (راجع Cross & Woodruff، 2009 Cross، 2008 Cross، 2011a، b Sloboda، O'Neill، & Ivaldi، 2001). تستخدم كل هذه الوظائف قدرة الموسيقى على إحداث وتغيير الحالات النفسية (Juslin & Laukka، 2004 Laukka، 2007) لاستنباط مشاعر قوية وتنظيم الانتباه والعاطفة والمزاج وتحسين الأداء المعرفي والجسدي والرفاهية (ماكدونالد) ، Kreutz، & Mitchell، 2012). إن انتشار الموسيقى في كل مكان ومدى تأصلها في ثقافاتنا وحياتنا اليومية يجعلها جانبًا أساسيًا من الإدراك اليومي. في الثقافات الغربية ، تُستخدم الموسيقى بعشرات الطرق (DeNora، 2000 Sloboda et al.، 2001). يقضي الناس نسبة كبيرة من وقتهم في الاستماع إلى الموسيقى (Ter Bogt و Mulder و Raaijmakers و Gabhainn ، 2011) ، وفي بريطانيا ، كان البالغون في حضور الموسيقى 39٪ من المرات التي تم فحصهم فيها عشوائيًا عبر هواتفهم المحمولة ( نورث ، هارجريفز ، وهارجريفز ، 2004). كما لاحظ هورون (2001 أ ، ص 51) ، "قد لا تكون الموسيقى أكثر أهمية من الجنس ، ولكن يمكن القول إنها أغلى ثمناً ، وهي بالتأكيد تستغرق وقتًا أطول." على الرغم من بعض السلوكيات والقدرات الموسيقية الأولية في الأنواع غير البشرية (على سبيل المثال ، Bispham، 2006 Bregman، Patel، & Gentner، 2012 Fitch، 2006 Patel، Iversen، Bregman، & Schulz، 2009 Schachner، Brady، Pepperberg، & Hauser، 2009 ) ، يبدو أن المشاركة الحقيقية في الإبداع والتقدير الموسيقي سمة إنسانية فريدة. تشير حقيقة أنها موجودة في كل مكان وقوية وقديمة ، وخاصة للإنسان ، إلى أن الموسيقى قد يكون لها أسس تطورية.

1.2 الدور التطوري والتنموي للموسيقى

وفقًا لـ Cross (1999) ، فإن أحد أهم مساهمات البحث حول الموسيقى في العلوم المعرفية هو الدور المستقبلي للموسيقى في التطور البشري ، وتشكيل التفاعل البشري ، والبنى الاجتماعية ، والإدراك البشري. بصرف النظر عن الأبحاث الراسخة حول المعالجة والتعلم والتطوير ، أدى الاهتمام بالموسيقى والتطور إلى إطلاق مجموعة متزايدة من الأبحاث النظرية والتجريبية في السنوات الأخيرة.

تم اقتراح فرضيات مختلفة حول الوظائف التكيفية للموسيقى ، ولكن نظرًا لصعوبة إخضاعها للاختبار التجريبي ، يجب أن نكون حريصين على عدم الانحدار إلى رواية ما بعد الغرض للقصص "المناسبة" (Fitch، 2006). لذلك ، ربما يكون الموقف الافتراضي المحافظ هو أن الموسيقى عبارة عن سباندرل مستوحى من مجموعة من القدرات ، أي ، تم تكييفها في الأصل لأسباب أخرى أو أنها نشأت من خلال آليات أخرى للتطور البيولوجي ، مثل الانجراف الجيني ، ولا تنطوي على أي وظيفة تكيفية. (راجع Gould & Lewontin ، 1979). اقترح بينكر (1997) بشكل مشهور أن الموسيقى هي "كعكة الجبن السمعية": منتج ثانوي لـ "التكنولوجيا" المعرفية والسلوكية التي تم تكييفها للغة بنفس الطريقة التي يعكس بها تفضيل كعكة الجبن تفضيلًا متطورًا للدهون والزيوت التي كانت مفيدة في المتوسط. الكميات التي تحدث بشكل طبيعي في المكسرات والبذور (ولكنها غير مواتية للكميات غير المحدودة المتوفرة في الثقافات الغربية اليوم). في هذا السياق ، يجادل هونينج (2011 أ ، ص 11) بمنظور مختلف:

قد تكون فكرة بينكر في الواقع فرضية مثمرة للغاية ، لم يتم الاعتراف بأهميتها بشكل خاطئ بسبب كل الانتقادات التي أثارتها. بعد كل شيء ، فإن التفسيرات التطورية البحتة لأصول الموسيقى تتغاضى إلى حد كبير عن تجربة الموسيقى التي نتشاركها جميعًا: المتعة التي نستمدها منها ، ليس فقط من الحركات البهلوانية في صنعها ولكن أيضًا من فعل الاستماع إليها.

حتى لو تم تشكيل السلوكيات الموسيقية بشكل مباشر بواسطة القوى التطورية ، يشير هورون (2001a Huron ، 2012) إلى أن الدراسة التطورية للموسيقى تعيقها أحيانًا حقيقة أن الاستخدامات الحالية للموسيقى قد لا تتوافق مع ضغوط الاختيار التي فضلت في الأصل السلوكيات الموسيقية الأولية. .

على الرغم من هذه التحفظات ، فإن للموسيقى العديد من الخصائص التي تدل على أنها "سلوك تكيفي تطوري" (Cross، 2011a، b) تخضع لضغوط انتقائية مباشرة (Cross، 2011a، b Cross & Morley، 2009). إنه قديم (أقدم دليل أثري على كونه أنابيب عاجية من العظام وأنياب الماموث يعود تاريخها إلى ما قبل 42.000 BP Conard، Malina، & Münzel، 2009 Higham et al.، 2012) وسمة عالمية عبر الثقافات (انظر أعلاه Blacking ، 1995) والتي ، عبر الثقافات ، يُنظر إليها على أنها معبرة عاطفيًا (Feld ، 1984) وتمتلك قدرة قوية على إثارة المشاعر وتغيير الحالات النفسية (Juslin & Västfjäll ، 2008 Juslin & Sloboda ، 2010 Fritz et al. ، 2009).

ما هي ضغوط الاختيار التي قد تمنح ميزة تطورية للسلوكيات الموسيقية (البدائية)؟ أحد الاقتراحات الموقرة هو أن البراعة الموسيقية (كونها مكلفة ونادرة - إشارة "صادقة") ربما تطورت ، مثل أغنية الطيور ، من خلال الانتقاء الجنسي لدعم اختيار الشريك (داروين ، 1871 ميلر ، 2000 ، 2001). جادل باحثون آخرون بأنه يمكن العثور على وظيفة تكيفية للموسيقى في آثارها على التطور الجيني ، بما في ذلك التطور العاطفي واكتساب التواصل والترابط والتفاعل الاجتماعي والتعلم المسرحي للتعاطف والكفاءة الاجتماعية (Cross، 2008 Rabinowitch، Cross، & Burnard، 2012) والتطور المعرفي (راجع Schellenberg، 2005، 2012 انظر أيضًا Stalinski & Schellenberg، 2012). على سبيل المثال ، قيل أن الموسيقى تطورت بسبب الضغط الانتقائي للتفاعل بين الأم والرضيع (Dissanayake ، 2000 ، 2008 Papousek ، 1996a ، b Roederer ، 1984) ، ولعبت دورًا مهمًا في الترابط العاطفي واكتساب إدراك الكلام. اقتراح آخر هو أنه نظرًا للعدد الهائل من العمليات المعرفية التي ينطوي عليها إنتاج الموسيقى والتفاعل والإدراك (راجع Alluri وآخرون ، 2011) ، قد تلعب الموسيقى دورًا تكيفيًا في التطور المعرفي البشري (Cross ، 1999 ، 2007) ، تم تسهيله من خلال زيادة الإرتفاع في سلالة أشباه البشر (كروس ، 1999 ، 2008). في سياق مشابه ، يناقش Honing و Ploeger (في الصحافة) (المزالق و) احتمالات دراسة الموسيقى كتكيف ويجادل بأن مهارتين موسيقيتين على الأقل تبدو تافهة يمكن اعتبارهما أساسيين لتطور الموسيقى: الحث النسبي والنغمة (انظر أيضًا مساهمات ماركوس وكروس وستيفنز وهورون في هذا العدد).

لقد قيل أيضًا أن الموسيقى تسهل التماسك الاجتماعي داخل المجموعات باستخدام أسلوبها الفوري ولكن الغامض ، والذي أطلق عليه كروس (2005) "القصد العائم" ، لإيصال المعنى العاطفي والارتباطات المحتملة على الفور وإلى العديد من الأشخاص في وقت واحد (Kopiez، 2002 Roederer، 1984). على سبيل المثال ، في إعلان تلفزيوني قصير ، ينقل صوت الغيتار الكهربائي الصخري على الفور إحساسًا بالحرية للأفراد الذين يتشاركون الفهم الثقافي لهذه الموسيقى. يمكن التعرف عليه على الفور ولكن في نفس الوقت أي شيء غير محدد. يعد استخدام النبض الدوري المنتظم في العديد من الموسيقى (راجع لندن ، 2004) طريقة قوية للتأثير على السلوك التفاعلي الاجتماعي وتوفير "غراء" اجتماعي من خلال تمكين فناني الأداء والجمهور من تركيز انتباههم على مواقع زمنية محددة (جونز وبولتز ، 1989) وإتاحة التنسيق وإدخال السلوكيات مثل الرقص (كلايتون ، صقر ، وويل ، 2005). يشكل Entrainment عنصرًا رئيسيًا في التفاعل الاجتماعي والإدراك الاجتماعي (Konvalinka، Vuust، Roepstorff، & Frith، 2010 Macrae، Duffy، Miles، & Lawrence، 2008 Miles، Nind، & Macrae، 2009 Valdesolo & DeSteno، 2011). أخيرًا ، تساهم الموسيقى في إنشاء وصيانة الهياكل والعلاقات الاجتماعية (انظر ، على سبيل المثال ، Marett ، 2005) وقد تعمل كأداة تذكارية للحفاظ على معرفة المجتمع (Dissanayake ، 2008 Sloboda ، 1985).

أخيرًا ، هناك نقاش مستمر حول العلاقات التطورية بين الموسيقى واللغة ، ينعكس في علاقاتهما المعرفية (على سبيل المثال ، Cross، 2011a، b McMullen & Saffran، 2004 Patel، 2008 Rebuschat et al.، 2011). على الرغم من أنه قد قيل أن اللغة تسبق الموسيقى (سبنسر ، 1858) أو أن الموسيقى تسبق اللغة (داروين ، 1871 ميثن ، 2005) ، فإن النظريات الحديثة تقترح وجودًا مشتركًا. musilanguage السلائف (براون ، 2000) أو تطورها المشترك كـ "مكونات لمجموعة أدوات تواصل بشرية معممة" (كروس ، 2011 أ ، ب). وبنفس الروح ، قيل إن أشكال المعنى تنقلها اللغة بخلاف دلالات الاقتراح يتم مشاركتها إلى حد كبير مع الموسيقى (Cross & Woodruff، 2009 Patel، 2008 Reich، 2011 Hanslick، 1854). على الرغم من اختلاف الموسيقى واللغة في عدة نواحٍ (على سبيل المثال ، دور الحوار والتواصل وخصوصية المعنى) ، يبدو أن التواصل بين السمات مثل المشاعر والمواقف والحالة الاجتماعية والعلاقات يشترك في وسائل تعبير مماثلة (على سبيل المثال ، العروض الموسيقية). ). تشير هذه التداخلات إلى أصول تطورية ونمائية تابعة.

1.3 الموسيقى كنظام معرفي معقد

طورت الثقافات الغربية وغير الغربية أشكالًا موسيقية من التنوع والتعقيد المذهلين ، والتي تشترك في العديد من العمليات المعرفية في الإدراك والإنتاج والتفاعل. قد يتجاوز هذا التنوع الرائع عبر الثقافات والتاريخية والاجتماعية (Bohlman ، 1999) التباين في اللغة. بالإضافة إلى دورها في التطور والتفاعل الاجتماعي والتنمية ، فإن هذا الثراء يجعل الموسيقى حالة ممتازة لدراسة الإدراك البشري ، فضلاً عن تفاعل العمليات على مستويات مختلفة في العديد من المجالات المختلفة (راجع Koelsch ، 2012 Zatorre ، 2005) . يتضمن إدراك الموسيقى إدراك العمليات الزمنية المعقدة والمتوازية التي تجمع بين الهياكل المحلية والهرمية على مستويات متعددة من التنظيم (راجع Koelsch ، 2010 Levitin & Tirovolas ، 2009) وفقًا لبنية الأسلوب. من نواح كثيرة ، الموسيقى معقدة مثل اللغة (انظر أدناه) ، ومع ذلك فإن عدم وجود دلالات مرجعية صريحة يجعلها كائنًا مثاليًا لدراسة المعالجة المعرفية المعقدة بطريقة قائمة بذاتها دون النظر في تعقيدات المعنى الافتراضي. يتضمن الاستماع الموسيقي والأداء والتفاعل مجموعة واسعة من الوظائف والعمليات المعرفية ، بما في ذلك تحليل المشهد السمعي ، والتدفق ، والانتباه ، والتعلم والذاكرة ، وتشكيل التوقعات ، والتكامل متعدد الوسائط ، والتعرف ، والمعالجة النحوية ، ومعالجة أشكال المعنى ، والعاطفة ، والإدراك الاجتماعي. ونتيجة لذلك ، يشير Koelsch (2012 ، ص.) إلى ذلك

يغطي علم النفس الموسيقي بطبيعته ، ويربط ، التخصصات المختلفة لعلم النفس (مثل الإدراك والانتباه والذاكرة واللغة والعمل والعاطفة) وهو خاص من حيث أنه يمكن أن يجمع بين هذه التخصصات المختلفة في أطر متماسكة ومتكاملة لكل من النظرية والبحث .

لإثبات هذه الحجج ، نحدد بإيجاز بعض الوظائف والعمليات المعرفية النموذجية المتضمنة في معالجة الموسيقى.

1.3.1. تحليل المشهد السمعي ، الفصل والتكامل والتجميع

تتم معالجة الأحداث الصوتية في الإدراك فيما يتعلق بالمصادر والجداول والمواقع ، أي فيما يتعلق بمكونات المشهد السمعي (Bregman ، 1990). على سبيل المثال ، قد تندمج عناصر السبر في وقت واحد في تصور واحد أو تنفصل في تدفقات إدراكية متميزة (Huron ، 2001b) تتم معالجتها بالتوازي بمرور الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، كما هو الحال مع مكونات المشاهد المرئية ، يتم تجميع العناصر الموسيقية المتسلسلة في كائنات أكبر بطرق متنوعة (Deliège، 1987 Deutsch، 1999 Bregman، 1990). يتم تحديد الحدود من خلال إدراك نقاط التجزئة بين المجموعات المتجاورة (Pearce، Müllensiefen، & Wiggins، 2010 Temperley، 2001).

1.3.2. معالجة الإشارات وتصور الملعب والوقت

يتطلب إدراك البنية الموسيقية المعقدة بالإضافة إلى المعنى والعاطفة من النظام المعرفي أن يستخرج من ميزات الإشارة الصوتية مثل درجة الصوت والجرس والتوقيت (الإيقاع والعداد والإيقاع) والتوتر واللهجة والجهارة والموقع المكاني. تتضمن كل واحدة من هذه الميزات نفسها تنظيمًا معقدًا عالي المستوى على مستويات مختلفة: يتم إدراك بنية الملعب وتمثيلها في مساحة متعددة الأبعاد (Cross ، 1997 ، 1998) ، مما يسمح بعدة أنواع من علاقات التشابه بين الملاعب (Shepard ، 1982) بما في ذلك اللون والارتفاع وفاصل الملعب والكونتور والعلاقات اللونية.تعتمد معالجة الموسيقى بشكل أكبر على تحريض الإيقاع وتزويدها بالحث على الانتباه الزمني والتنسيق الإيقاعي ، بالإضافة إلى الإدراك الاجتماعي (كلايتون وآخرون ، 2005 هونينج ، لندن ، 2004 انظر أعلاه). هناك نقاش مستمر حول مدى معالجة الملعب والهيكل الزمني بشكل مستقل (Boltz، 1999 Jones، Moynihan، MacKenzie، & Puente، 2002 London، 2004 Palmer & Krumhansl، 1987). ومع ذلك ، من المعروف أن التنبؤات الزمنية المتعلقة بالمقياس الموسيقي تشترك في المناطق العصبية المشاركة في التخطيط والتنفيذ الحركي ، مما يشير إلى عملية تفاعلية للإدراك والعمل (Grahn & Brett ، 2007 Grahn ، 2012).

1.3.3. توزيعات الملعب والانتقالات

يعرض الملعب الموسيقي توزيعات ترددات غير منتظمة تسمى "ملامح النغمة" (Krumhansl ، 1990) والتي تتميز بموسيقى النغمات الغربية والموسيقى الأخرى ، مثل موسيقى شمال الهند (على سبيل المثال ، Castellano ، Bharucha ، و Krumhansl ، 1984). تظهر تسلسلات الملعب القصيرة بدورها خصائص تؤدي إلى أنماط محددة من التضمين والإدراك (Narmour، 1990، 1992 Schellenberg، 1996 يتضمن أيضًا الإغلاق). يتم الحصول على الانتظام في أنماط تسلسل الملعب من خلال التعلم الضمني (Rohrmeier، Rebuschat، & Cross، 2011 Rohrmeier & Rebuschat، 2012 Huron، 2012) وتحمل توليد التوقعات (Pearce & Wiggins، 2006، 2012 Pearce، 2011 Rohrmeier & Koelsch، 2012).

1.3.4. المراكز النغمية والمفاتيح والأوتار والنحو التوافقي

على النقيض من الموسيقى الأخرى ، تُظهر الموسيقى النغمية الغربية أيضًا تنظيمًا منهجيًا للنغمات بواسطة المفاتيح (على سبيل المثال ، النغمات المستقرة التي تم إنشاؤها كمركز مرجعي نغمي فيما يتعلق بالنغمات الأخرى تشير "الموسيقى النغمية" إلى الموسيقى التي تحتوي على مركز نغمي) والأوتار (مجموعات متزامنة من الملاعب). في مستوى آخر من التنظيم ، قد تتغير المفاتيح ديناميكيًا ("التعديل") وفي سلاسل مفاتيح محددة وفقًا لأنواع مختلفة من الشكل الموسيقي (على سبيل المثال ، Caplin ، 1998). قد تعمل الأوتار بدورها كوحدات بناء كاملة (من ذخيرة أو أبجدية معينة) في الموسيقى النغمية الغربية. على المستوى المحلي ، فإن الأوتار تتواصل مع الأوتار المحددة (Bharucha & Stoeckig ، 1986 انظر Tillmann ، 2006 للمراجعة). على مستوى يتجاوز البنية المحلية ، والنغمة ، والانسجام في الموسيقى الغربية ، يجسدون بنية هرمية متكررة معقدة ، والتي تشبه بنية بناء الجملة (راجع Johnson-Laird، 1991 Lerdahl & Jackendoff، 1983 Rohrmeier، 2007، 2011 Steedman، 1984 ، 1996) ويشترك في العمليات العصبية مع اللغة (Koelsch ، 2012 Patel ، 2003 ، 2008).

1.3.5. المعالجة التكرارية

لقد قيل أن العديد من جوانب الموسيقى تتطلب معالجة تكرارية ، مما يساهم بشكل كبير في النقاش المتعلق بالعودة باعتبارها كلية بشرية أساسية للغة أو الإدراك (راجع Hauser، Chomsky، & Fitch، 2002 Jackendoff، 2011). وتشمل هذه بنية التجميع (عن طريق القياس على الكلمات والعبارات والجمل في اللغة المنطوقة) ، والبنية المترية ، والنبرة (أو الصوت الرائد) ، والانسجام (Lerdahl & Jackendoff ، 1983 Rohrmeier ، 2011 Schenker ، 1935) ، على الرغم من بعض هذه تمت مناقشتها (على سبيل المثال ، لندن ، 2004 Tymoczko ، 2011).

1.3.6. الانتباه والتعلم والذاكرة

تتطلب معالجة كل مستويات البنية هذه تعلم العلاقات ذات الصلة بين العناصر الموسيقية والقدرة على الحفاظ على سمات الذاكرة لمقطوعات موسيقية معينة وإشارات موسيقية ومخططات ، فضلاً عن الخصائص المعممة للأنماط الموسيقية (Deliège، 1996، 2001 Deliège، Mélen، Stammers، & Cross، 1996 Halpern & Bartlett، 2010 Koelsch، 2012 Snyder، 2000). بالإضافة إلى ذلك ، تولد البنية الموسيقية أنماطًا بارزة توجه الانتباه نحو الأحداث المهمة في الوقت المناسب (على سبيل المثال ، Jones & Boltz ، 1989 Large & Jones ، 1999). علاوة على ذلك ، تم العثور على الاستماع اليقظ للموسيقى لتجنيد مناطق الدماغ المشاركة في العمليات العامة للذاكرة العاملة والانتباه بدلاً من الاعتماد على المناطق الخاصة بالمعالجة الموسيقية (على سبيل المثال ، Janata ، Tillmann ، & Bharucha ، 2002).

1.3.7. العاطفة والمعنى

ينشأ النطاق الواسع للتأثيرات العاطفية للموسيقى من المعالجة المعرفية على جميع مستويات التعقيد المذكورة أعلاه (راجع Huron، 2006 Juslin & Sloboda، 2010 Koelsch، 2012). يظهر المعنى في الموسيقى على مستويات مختلفة من التنظيم البنيوي والتعقيد ، ويحمل مجموعة متنوعة من أشكال التعبير (Cross، 2005 Juslin & Västfjäll، 2008 Koelsch، 2011a). على الرغم من أن الهياكل الموسيقية قد تشير إلى كيانات خارجية (أشياء ، علاقات ، أفعال ، حالات نفسية ، إلخ) ، إلا أنها تختلف عن اللغة من حيث أنها لا تمتلك دلالات مرجعية صريحة (انظر للمناقشة ، على سبيل المثال ، Koelsch ، 2011a ، b Slevc & Patel ، 2011 Reich ، 2011 Hanslick ، ​​1854).

1.3.8. الإدراك عبر الوسائط

من منظور أوسع ، غالبًا ما يتم الجمع بين الموسيقى والطقوس الأدائية أو المرئية أو التفاعلية أو عناصر الرقص (في العديد من الثقافات ، لا يمكن الفصل بين مفهومي "الموسيقى" و "الرقص") وبالتالي فهي تتجاوز المجال السمعي. تشمل الأمثلة على هذه الأنشطة القراءة من إحدى المقطوعات الموسيقية ، والغناء مع أغنية ، وكتابة أداء ، والرقص على أنغام الموسيقى. غالبًا ما تتضمن السلوكيات الموسيقية مثل حلقات الإدراك والحركة والتفاعلات مع معالجة المعلومات في طرائق أخرى ، بما في ذلك رؤية الألوان (Ward، Huckstep، & Tsakanikos، 2006 Ward، Tsakanikos، & Bray، 2006) ، وحتى الذوق والشم (Crisinel & سبينس ، 2010 أ ، ب ، 2011).

معًا ، العوامل الموضحة أعلاه تدعم الدور الأساسي للموسيقى في الإدراك البشري والعلوم المعرفية. المساهمات في هذا العدد من المواضيع تجسيد العديد من القضايا الحالية في التطور ، والتطوير ، والتعلم ، والمعالجة ، والنمذجة ، والموسيقى واللغة ، والإدراك الموسيقي عبر الثقافات ، وإثارة موضوعات مترابطة بشكل وثيق. يقدم كل من Honing و Ploeger منظورًا لدور الموسيقى في التطور البشري. وهم يجادلون بأن "الموسيقى" (المتميزة عن الموسيقى) تشكل سمة طبيعية تتطور تلقائيًا تستند إليها الموسيقى وتعتبر الأدلة التراكمية لفهم الموسيقى على أنها تكيف. في سياق مشابه ، يناقش ماركوس مدى اكتساب السلوك الموسيقي أو مدى غريزته. يراجع ستالينسكي وشيلينبيرج التطور الموسيقي من منظور دقيق للقدرات المعرفية العامة والاختلافات بين الثقافات.

إن الارتباط بين التعلم والمعالجة على مستويات بسيطة وأكثر تعقيدًا للبنية هو محور ثلاث مساهمات: يستعرض روهرمير وريبوشات الصورة التي قدمها الدليل التجريبي والحاسبي الحالي حول التعلم الضمني للبنية الموسيقية. في دراسة تجريبية تتعلق بسلسلة من التجارب السابقة ، يستكشف Loui التعلم الإحصائي لنظام موسيقي جديد. يقدم Pearce and Wiggins مراجعة شاملة لنمذجة التوقعات السمعية مع نموذج حسابي للتعلم الاحتمالي ومناقشة نماذج تكاملية وعالية المستوى للإدراك الموسيقي. في المقابل ، بالنسبة للعديد من مناهج النمذجة التي تركز على المعالجة الهيكلية ، يقدم Eerola منظورًا للنماذج الحسابية للعاطفة الموسيقية ويناقش أبحاثه الخاصة في هذا المجال الجديد المثير. يراجع تيلمان الأبحاث حول الإعداد والتوقع والموارد المشتركة المحتملة بين الموسيقى ومعالجة اللغة. أخيرًا ، يقدم Grahn لمحة عامة عن الآليات العصبية لإدراك الإيقاع وفوائد طرق البحث في علم الأعصاب في هذا المجال.

تختلف الموسيقى بشكل كبير داخل الثقافات وفيما بينها ، ومن هذا المنظور ، يستعرض ستيفنز الإدراك الموسيقي من منظور متعدد الثقافات ويناقش العمليات المعرفية المشتركة والعاطفة والروابط بين الموسيقى واللغة. في سياق مشابه ، يقدم كروس مناقشة مفصلة للتأثير المنتشر للآراء الغربية للموسيقى على أبحاث الإدراك الموسيقي ويحدد القضايا التي يجب معالجتها من خلال البحث العام عبر الثقافات حول الموسيقى. أخيرًا ، يقدم هورون مناقشة نقدية للتحديات الرئيسية في نظريات التعلم الإحصائي والتطور الموسيقي.


نبذة عن الكاتب

جين تايلر وارد، دكتوراه ، معالج نفسي في عيادة خاصة ، يعمل مع الأفراد والعائلات. تشمل ممارستها تقييمات الطب الشرعي للمحاكم ، والأطفال المحالين من المحكمة والأسر ، وكانت شاهدة خبيرة في تنمية الطفل والذاكرة ، ونمو المراهقين ، وعلم النفس في مقاطعات ليهاي ونورثامبتون وشويلكيل ومونرو ، بنسلفانيا. وهي حاليًا متخصصة في العمل مع الأطفال المختطفين وتعمل كمستشارة لمؤسسة راشيل ، وهي منظمة مكرسة لإعادة دمج الأطفال المختطفين مع والديهم المتروكين. كانت أحدث أبحاثها وعروضها في هذا المجال حول الخداع وفعالية التنميط الجنائي.


علم النفس هو تخصص رئيسي ، حيث تؤثر أبحاثنا ونظرياتنا على مجالات متعددة. أصبح هذا العمل محوريًا بشكل متزايد للسياسة العامة والصناعة. الطلاب الذين يعملون مع أو يطورون ابتكارات للناس يستفيدون من أساس في علم السلوك البشري. قمنا مؤخرًا بتطبيق شهادات قائمة على المهارات ضمن برنامجنا الرئيسي الحالي لتلبية طلب الطلاب وإيصال مهارات تخصصاتنا بشكل أفضل إلى أصحاب العمل. نسعى بنشاط لإشراك الطلاب في البحث أو التدريب الداخلي في وقت مبكر من حياتهم المهنية لمنحهم خبرة عملية مع الدقة العلمية ومنطق العلوم النفسية ، وفي تطبيق هذا العلم في مكان العمل. يوفر الجمع بين خبرة علمائنا وبرامج البحث المبتكرة مكانًا ممتازًا للطلاب لتطوير مهاراتهم المهنية داخل وخارج الفصل الدراسي.

متطلبات الحصول على الدرجة

قد يحصل الطلاب المتخصصون في علم النفس على درجة البكالوريوس في الآداب (BA) أو بكالوريوس العلوم (BS). متطلبات دورة علم النفس للدرجتين متطابقة وتختلف خطط الدرجتين فيما يتعلق بالمتطلبات في التخصصات الأخرى. على سبيل المثال ، بكالوريوس. تتطلب الدرجة دورات في لغة أجنبية وساعات إضافية في العلوم الإنسانية ، في حين تتطلب درجة البكالوريوس. تتطلب درجة ساعات إضافية في العلوم الفيزيائية والبيولوجية. يتم تقديم الدرجتين للسماح للطلاب بإكمال دورة الدراسة غير المتعلقة بعلم النفس في المجالات الأكثر صلة باهتماماتهم و / أو خططهم المهنية. توفر كلا الدرجتين للطلاب متطلبات المناهج اللازمة لمتابعة الدراسات العليا في علم النفس ، وكذلك في المجالات المهنية الأخرى ، مثل القانون والطب.

يعتبر القاصر غير المتخصص في علم النفس اختياريًا لتخصصات علم النفس. إذا تم اختياره ، يجب أن يتكون القاصر من 15-18 ساعة معتمدة ويجب الإعلان عنها قبل أن يكمل الطالب 90 ساعة معتمدة. لا يجوز استخدام أكثر من 6 ساعات من القاصر للوفاء بالمتطلبات الأساسية الأخرى. يُشترط الحصول على درجة C أو أعلى في حالة احتساب الدورة في مجال التخصص الرئيسي أو الثانوي.

يمكن لتخصصات علم النفس أيضًا الاختيار من بين أربعة برامج شهادات اختيارية. في حالة الاختيار ، تحدد الشهادة الدورات الدراسية في علم النفس التي ستطور مجموعة مهارات ومعرفة معينة.


نبذة عن الكاتب

رئيس وكالة الأنباء الجزائرية شينوبو كيتاياما هو أستاذ روبرت ب. زاجونك لعلم النفس بجامعة ميتشيغان. أصله من اليابان ، قام بالتدريس في جامعتي أوريغون وكيوتو قبل أن ينضم إلى هيئة التدريس في ميتشيجان في عام 2003. وهو يدرس الاختلافات الثقافية في العمليات العقلية. يشغل حاليًا منصب رئيس تحرير مجلة مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي: المواقف والإدراك الاجتماعي. حصل على زمالة فولبرايت ، وزمالة غوغنهايم ، وجائزة التأثير العلمي لجمعية علم النفس الاجتماعي التجريبي ، وجائزة ألكسندر فون هومبولت للأبحاث ، وجائزة المساهمة المهنية لجمعية الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. وهو عضو منتخب في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. يمكن الاتصال بـ Kitayama على [email protected]


ما هي الفروع الرئيسية لعلم النفس؟

من أجل فهم مدى اتساع وعمق علم نفس الموضوع حقًا ، دعنا نلقي نظرة فاحصة على بعض الفروع المختلفة لعلم النفس.

علم النفس غير طبيعي: يسعى هذا الفرع من علم النفس إلى تحديد وفهم وعلاج الأنماط السلوكية والفكرية والعاطفية التي تعتبر غير طبيعية وغير قادرة على التكيف. هناك طرق مختلفة لتحديد ما هو طبيعي وما هو غير طبيعي. من الناحية الإحصائية ، الأشياء التي تعتبر غير طبيعية هي تلك التي تقع خارج ما يختبره غالبية الناس. يمكن أيضًا تعريف الشذوذ من حيث الأداء الوظيفي. غالبًا ما تُعتبر السلوكيات التي تُعتبر غير قادرة على التكيف وتجعل من الصعب العمل بشكل طبيعي في الحياة اليومية سلوكًا غير طبيعي.

علم النفس السلوكي: يُعرف أيضًا باسم السلوكية ، ويخصص هذا المجال من علم النفس لدراسة السلوكيات التي يمكن ملاحظتها وكيف يحدث التعلم من خلال عمليات التكييف. تشمل المفاهيم السلوكية المهمة التكييف الكلاسيكي ، والذي يتضمن التعلم من خلال الجمعيات ، والتكييف الفعال ، والذي يتضمن التعلم كنتيجة للعواقب.

علم النفس البيولوجي: يركز هذا الفرع من علم النفس على كيفية تأثير التأثيرات البيولوجية ، وخاصة الدماغ والجهاز العصبي ، على العقل والسلوك البشري. غالبًا ما يدرس علماء النفس البيولوجي كيف تؤثر إصابات الدماغ والمرض على الأداء النفسي الطبيعي. غالبًا ما يتضمن هذا المجال من علم النفس استخدام أدوات التصوير مثل التصوير بالرنين المغناطيسي ومسح التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني للنظر في الدماغ لتحديد المناطق التي يتم تنشيطها عند أداء مهام معينة.

علم النفس السريري: يُعرف هذا المجال بأنه أحد أكبر مجالات العمل في علم النفس. يعمل علماء النفس الإكلينيكي عادةً بشكل مباشر في علاج الصحة العقلية ويعملون مع المرضى الذين يعانون من شكل من أشكال المرض العقلي أو الاضطراب النفسي أو الاضطراب العاطفي.

علم النفس المعرفي: يهتم هذا الفرع من علم النفس بالنظر في العمليات العقلية التي تكمن وراء السلوك بما في ذلك التفكير والإدراك وحل المشكلات واتخاذ القرار والذاكرة والانتباه.

علم نفس المجتمع: هذا المجال من علم النفس مكرس لفهم علاقة الفرد بمجتمعه أو مجتمعها وكذلك كيف يتناسب هذا المجتمع مع المجتمع الأكبر.

علم نفس المستهلك: يركز هذا المجال من علم النفس على استخدام المبادئ النفسية لفهم سلوك المستهلك. يستخدم المحترفون الذين يعملون في هذا الفرع من علم النفس معرفتهم لمساعدة الشركات على فهم دوافع المستهلكين لشراء المنتجات والخدمات.

علم النفس الإرشادي: مثل علم النفس الإكلينيكي ، هذا المجال مكرس لتشخيص وعلاج والوقاية من مشاكل الصحة العقلية. يركز هذا الفرع من علم النفس بشكل خاص على الأداء في المجالات المتعلقة بالرفاهية الاجتماعية والعاطفية والعائلية والمهنية والتنموية.

علم النفس الجنائي: يركز هذا الفرع على فهم جميع جوانب وتأثيرات السلوك الإجرامي ، بما في ذلك العوامل التي لا تعد ولا تحصى التي تساهم في الأعمال الإجرامية. يدرس المحترفون الذين يعملون في هذا المجال أفكار ونوايا ودوافع وعواطف وسلوكيات الأشخاص الذين يرتكبون الجرائم. غالبًا ما يتم استدعاء أولئك الذين يعملون في هذا المجال للمساعدة في التحقيقات الجنائية والإدلاء بشهاداتهم في القضايا الجنائية.

علم النفس عبر الثقافات: هذا المجال من علم النفس مكرس لدراسة أوجه التشابه والاختلاف في الثقافات في جميع أنحاء العالم. بعض جوانب السلوك البشري عالمية بينما البعض الآخر فريد في الثقافة. من خلال دراسة هذه الأشياء ، يمكن للمهنيين أن يفهموا بشكل أفضل كيف يتأثر السلوك البشري بالثقافة بشكل عام.

علم النفس التنموي: يركز هذا الفرع من علم النفس على دراسة التطور على مدار الحياة بأكملها. وهذا يشمل النمو الجسدي والعاطفي والاجتماعي والمعرفي من الأيام الأولى من الطفولة إلى الشيخوخة. غالبًا ما يتخصص المحترفون الذين يعملون في هذا المجال في العمل مع مجموعة سكانية معينة مثل الأطفال الصغار أو المراهقين أو كبار السن.

علم النفس التربوي: يهتم هذا الفرع من علم النفس بعملية التعلم هذه. غالبًا ما يتضمن النظر في كل من الأساليب السلوكية والمعرفية للتعلم بالإضافة إلى العوامل التحفيزية والفكرية والمجتمعية التي تؤثر على عملية التعلم.

علم النفس الهندسي: هذا الفرع من علم النفس هو مجال متعدد التخصصات يتضمن بيئة العمل والتفاعلات بين الإنسان والآلة. غالبًا ما يكون الهدف من هذا المجال هو جعل المنتجات والآلات التي يستخدمها الأشخاص بانتظام أكثر سهولة وأمانًا في الاستخدام.

علم نفس بيئي: يدور هذا المجال من علم النفس حول فهم كيفية تفاعل البشر مع بيئاتهم. يمكن أن يشمل ذلك كلاً من الإعدادات الطبيعية وكذلك البيئات التي من صنع الإنسان. غالبًا ما يهتم المحترفون الذين يعملون في هذا المجال بمساعدة الأشخاص على التفاعل بشكل أفضل معها ومع رجال الإطفاء وخلق مساحات آمنة وأكثر ملاءمة للرفاهية.

علم النفس التجريبي: هذا الفرع من علم النفس هو مجال معني بفهم حالة الإنسان من خلال استخدام الأساليب التجريبية. يقوم عالم النفس التجريبي بإجراء بحث حول مجموعة واسعة من الموضوعات بما في ذلك الذاكرة والذكاء والإحساس والإدراك والسلوك الاجتماعي والعواطف والشخصية وغير ذلك الكثير.

علم النفس الشرعي: يستخدم هذا المجال من علم النفس فهم العقل والسلوك البشري ويطبقه في مجال القانون. غالبًا ما يؤدي علماء النفس الشرعيون مهام مثل إجراء تقييمات حضانة الأطفال ، وتقييم الكفاءة للمحاكمة ، والشهادة في القضايا الجنائية والمدنية.

علم نفس الصحة: هذا مجال من مجالات علم النفس مكرس لفهم التأثيرات النفسية والسلوكية للتأثير على الصحة والرفاهية. يدرك عالم النفس الصحي أن الرفاهية تتأثر بالعوامل البيولوجية وكذلك العوامل الاجتماعية والعاطفية. يستخدم المحترفون الذين يعملون في هذا المجال معرفتهم لمساعدة المرضى الأفراد على تحسين صحتهم وأيضًا العمل في برامج الصحة العامة لتحسين صحة المجتمعات وعافيتها.

علم النفس الإنساني: ظهر هذا الفرع من علم النفس خلال الخمسينيات من القرن الماضي كرد فعل على التحليل النفسي والسلوكية. علم النفس الإنساني أنت تتبع نهجًا مفاده أن جميع الناس طيبون بطبيعتهم. يتخذ هذا المجال من علم النفس نهجًا أكثر شمولية ويركز على مساعدة الناس على تحقيق إمكاناتهم الفردية وتحقيق الذات.

علم النفس الصناعي التنظيمي: هذا الفرع من علم النفس هو شعور تطبيقي يتضمن تطبيق المبادئ النفسية في مكان العمل. يهتم علماء النفس I-O ، كما يطلق عليهم غالبًا ، بمساعدة المنظمات من خلال تحسين اختيار الموظفين ، والتحفيز ، والأداء في مكان العمل ، والإنتاجية ، والصحة المهنية.

علم النفس العسكري: هذا الفرع من علم النفس مكرس لاستخدام المبادئ النفسية في البيئات العسكرية.يعالج بعض المحترفين الذين يعملون في هذا المجال الجنود الذين خدموا في الجيش ، بينما يجري آخرون تصميمًا بحثيًا للمساعدة في تحسين العمليات العسكرية وزيادة فرص النجاح في الإعدادات القتالية.

علم نفس الشخصية: هذا مجال كبير من علم النفس مهتم بتنمية الشخصية. يهتم الباحثون في هذا المجال بفهم القوى العديدة التي تؤثر على كيفية تطور الشخصية والتعبير عنها. إنهم مهتمون أيضًا بمعرفة المزيد حول كيفية تغير الشخصية على مدار الحياة.

علم النفس الإيجابي: هذا فرع صغير نسبيًا من علم النفس يركز على مساعدة الناس على عيش حياة أفضل. أحد الأهداف الرئيسية لهذا المجال من علم النفس هو مساعدة الناس على أن يصبحوا أكثر سعادة.

التحليل النفسي: هذه المنطقة من أقدم فروع علم النفس. لقد نشأ عن عمل الطبيب النفسي الشهير سيغموند فرويد ، الذي كان يعتقد أن الناس قد تأثروا بالقوى اللاواعية. يعتقد فرويد أنه من خلال إدخال هذه الدوافع اللاواعية في الوعي ، يمكن للناس أن يجدوا الراحة من المشاكل النفسية.

علم نفس المدرسة: هذا المجال من علم النفس مكرس لمساعدة الطلاب على التعامل مع القضايا الأكاديمية والاجتماعية والعاطفية والسلوكية التي يواجهونها في البيئات المدرسية. هؤلاء المهنيين بعد العمل مع الطلاب الفرديين وكذلك أولياء الأمور والمعلمين ومديري المدارس.

علم النفس الاجتماعي: يهتم هذا الفرع من علم النفس بكيفية تأثر الناس وسلوكياتهم وعواطفهم بالآخرين. سلوك المجموعة ، والمواقف ، والعدوانية ، والامتثال ، والطاعة ، والإقناع ، وديناميات المجموعة ، والجاذبية ليست سوى بعض مجالات الاهتمام الرئيسية في علم النفس الاجتماعي.

علم النفس الرياضي: هذا فرع يتمحور حول علم نفس الرياضة والتمارين الرياضية. قد يساعد المحترفون الذين يعملون في هذا المجال الأشخاص في التغلب على الإصابات وكذلك العمل مع الرياضيين المحترفين لتحسين الحافز والتركيز.


شاهد الفيديو: إعرف الفرق بين مخك وعقلك (كانون الثاني 2022).